第一百一十九章 傳丹[第1頁/共3頁]

教徒們奉養“無生老母”，信奉“真空故鄉，無生老母”的八字真言。無生老母是上天無生無滅的古佛，她要度化塵凡的後代返棄天下，免罹難害，這個天界便是真空故鄉。

夜深唸佛結束，令婦女滅燈同宿。

焦山

“石堂主，你慢點，彆急嘛……哎呦……”

還讓入門弟子發誓：“傳授心法，輕傳匪言，泄漏至理，陰誅陽滅，將此身化為膿血，入水水中死，入火火中亡，能人分屍，天下厭之。”

當時的天子聞其賢，三下聖旨請其出山仕進，均被他以大哥體弱、老婆多病或遠遊等體例婉拒了，後報酬記念他而將他隱居的山洞改成三詔洞，山名改成焦山。

這兩方麵，疇昔、現在和將來都在不竭地停止鬥爭。

白蓮教教義以為：天下上存在著兩種相互鬥爭的權勢，叫做明暗兩宗。明就是光亮，代表仁慈和真諦;暗就是暗中，代表罪過與不公道。

傳說東漢末年，名流焦光遊曆大江南北，當他來到焦山之時，被此人間瑤池所吸引，便在此結廬隱居，日出而作，日落而息，采藥煉丹，濟世救貧，並留下很多官方傳說故事。

各派內部實施家長製統治，尊卑有序，品級森嚴。

“啪……”

“哎呦……哎呦……奴家的石大堂主，你慢點揉啊，奴家被你揉的都快受不了了……”白嫩的妖嬈少婦輕聲嬌嗔著，呼吸也垂垂的變的短促了起來。

借男女雙修和“采清換濁”的修煉體例，大肆姦汙、踐踏婦女。

白蓮教信徒浩繁，首要來自基層社會。

石堂主上床與婦女翻滾，名為滾丹；與婦女行奸，名為傳丹；既奸以後，名為得丹。

在焦山上的一株幾百年古銀杏樹下有一座千年古刹，這便是白蓮教分舵的堆積地。

但是厥後為了適應基層百姓白日勞動的實際環境，白蓮教徒多是“夜聚曉散”，情願入教的人不受任何限定，不分貧富、性彆、春秋，男女長幼隻要情願都可插手，“男女雜處”。

石堂主的長著黑長粗毛的手臂，毫無顧恤，鹵莽不堪的用力揉著妖嬈少婦的兩團白嫩嬌挺的玉兔，猖獗的鄙陋怪笑著。

古刹梵音，古碑聚集，古刻紛呈，古樹碧綠，給這座名山增加了無窮雅趣。

一貫以山川天成，古樸幽雅聞名於世。

焦山碑刻，篆、隸、真、草、行諸體皆備，氣勢差異，或蒼古峭拔，縱逸奇深，或嚴整舒朗，渾然厚重，真可謂彙千年古刻之雋美，融百家書法之精力。