第一千零八章 絕處逢生[第1頁/共3頁]

嚴世蕃對楊繼盛的著名奏疏嗤之以鼻，一邊點評，一邊點頭恥笑不已。

“哈哈哈......至於他的十不成，的確要八人笑死。十不成：歲帛數十萬，得馬數萬匹。十年今後，我們本身無帛可穿，如何是好？......楊繼盛他去過江南冇有，單是鬆江一地所出布匹，便可日以萬計，以鬆江一地便足以換俺答逆賊統統馬匹，還十年以後無帛可穿，毫無知識，的確滑天下之大稽！”

嚴嵩對勁的點了點頭，然後又扭頭從趙文華、周剛正臉上掃過，教誨道：“你們也都記著了，我等能有本日，都是仰仗聖上的恩德。食君之祿，做忠君之事。”

“嗯，東樓兄言之有理啊，這麼看來，這個姓楊的確切是虛有實在。”

“楊繼盛的這篇《十不成，五謬》讓他披上了不畏強權、肝膽為國的光輝形象，但是細品此奏，嗬嗬，這就是一個典範的愛民賊奏疏，一個典範的背麵課本，一個典範的自誇愛國，實則誤國殃民的典範奏本！”

總之，天人感到學說普通都是說天子的。

“東樓！莫要胡言亂語！聖上九五之尊，人中之龍，豈是能夠拿來做例子的！”嚴嵩瞪了嚴世蕃一眼，嫌他在嗤笑楊繼盛時拿嘉靖帝舉例子。

“楊繼盛另有一篇奏疏，那是他任山東諸城知縣時彈劾本地知府張大年的，此中一條主張竟然是‘是歲大旱，顆粒無收，乃天罰知府主政之過也’......這黑鍋扣的，都趕上聖上的報酬了，的確讓人哭笑不得。”

天人感到實際源於《尚書?洪範》，是中國當代一種陳腐的思惟，到了漢朝後垂垂成了孔教的神學術語。天人感到學說以為，天和人是相通、相互感到的，天無能預人事，人亦能感到上天。前人以為如果天子不仁不義，違背了天意，那麼上天就會降下災異對天子停止怒斥和警告;而如果政通人和的話，上天就會降下吉祥以鼓勵，比如甚麼麒麟、鳳凰、多頭的稻穗等等。

嚴嵩聽完嚴世蕃的批評後，皺著的眉頭微微伸展了，端起茶杯，喝了一口茶，潤了潤嗓子。

“勇氣可嘉，但毫無可取之處，毫無治國理政目光，底子不懂互市的代價地點，若能以戔戔互市而消邊患，何樂而不為呢。一篇奏疏縫隙百出，搞不了彆人，隻能搞他本身。”

“楊繼盛的這《十不成，五謬》，乍一聽很有事理，但是細心品品，一條比一條荒誕，一條比一條好笑，足見楊繼盛這傻吊愛民賊。我就隨便舉幾條，比如說他的一不成，楊繼盛說互市是和親的彆稱，俺答逆賊踩踏我朝天子陵墓，殛斃我國老百姓，這是天大的仇恨，而我們豈能和他互市......這個傻吊，他連‘互市’和‘和親’的觀點都冇有搞清楚，一派胡言亂語。和親是用姻親、血緣穩固乾係，而互市不過是政治互信的根本上的貿易罷了。”