第12章 三選一[第2頁/共3頁]

“既然你能與趙老弟交友，那麼必定有你的過人之處，想必心中已有決定我也就不再多問，至於那些客氣話就不必再說了，如果今後有需求直接去府上找我便可！”

王家和表示樹不要皮必死無疑，人不要臉天下無敵，固然還冇練到無敵的境地，但是應對此事的臉皮厚度還是夠的。

要不是因為這些，王家和至心想把戶籍立在其他處所，起碼不是王家村阿誰離原主極品家人這麼近的處所。

看王家和沉思的模樣，邱師爺接著說道，“即便是長輩一方主動斷親，彆人也會思疑是不是小輩的錯誤，畢竟在外人看來冇有哪個長輩會無緣無端的和小輩斷親，如果再傳出小輩德行有虧使得長輩為保百口屬大義不得不竭親的話來，那你可真是百口莫辯了，畢竟這世上人言可畏，到時候你的出息和名聲都會受影響。”

“確切如此，在大周境內即便是逃犯也是有專門的戶籍名冊的，除非偏僻不出世的山林之人才能夠不去落戶，之前也不是冇有產生過人冇死卻已包辦了滅亡文書的烏龍事件，你若隻是簡樸地重新落戶倒也不是甚麼難事，歸去後我便能夠幫你辦好，但我深思著你應當不但是簡樸的重新辦理落戶事件吧？”

“如果立在王家村那就更輕易了，畢竟你本來就是王家村的人，不過這伶仃立戶有三種說法你可有甚麼章程？”

一方麵是於本身的臉麵有礙，另一方麵也會對本來的家人形成不好的影響，畢竟那是斬不竭的血緣嫡親，一旦鬨出事來那麼與仇敵也就冇甚麼兩樣了，這也有悖於大多數人所遵循的做事留一線的中庸思惟。

舉個最簡樸的例子，原身的親孃張翠蘭當初嫁給王於興最大的啟事就是想要在王家村餬口，厥後在家裡冇有發言權或多或少都與她冇有孃家和宗族有關。

如果王家和曉得邱師爺的設法的話，必定會感慨當代人高貴的思惟境地，阿誰極品家人先前直接拋棄原主導致原主不治身亡，如許都不算仇敵那甚麼叫仇敵？至於麵子，叨教幾文錢一斤？能吃嗎？

王家和也很無法，在這個年代宗族乾係是最首要的社會乾係，聯絡著一小我的生、養、病、死，生前的婚姻嫁娶擇業餬口，身後的祭葬承嗣等人生根基題目與宗族緊密相連，並且宗族大多具有排外性，外來人想要在非本家宗族裡安身是非常不輕易的。