第61章 縣試開考[第1頁/共3頁]

考生五十人排成一排，被叫名者上前將戶籍證明和報考字據給門口的小隸檢察，然後將隨身照顧的考籃交給他們查抄，查抄過後還要被其搜身以防夾帶小抄紙條等物，和當代的中高考的考前查抄非常類似。

第一道題是出自《論語・泰伯》：蕩蕩乎，民無能名焉；巍巍乎，其有勝利也，煥乎其有文章。

第二道題是出自《尚書・大禹謨》：水、火、金、木、土、穀惟修。

原文是：子曰：“是聞也，非達也。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”

原文是：《論語・季氏篇》：邦君之妻，君稱之曰“夫人”，夫人自稱曰“小童”；邦人稱之曰“君夫人”，稱諸番邦曰“寡小君”；番邦人稱之，亦曰“君夫人”。接著是《論語・陽貨篇》：陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之。

意義是君子之道就像走極遠的路一樣，如此就能令人曉得“自邇”，也就是曉得與“遠”比較起來本身隻不過是“邇”（不遠）罷了，君子之道就像登極高的山一樣，如此就能令人曉得“自大”，也就是曉得與“高”比較起來本身隻不過是“卑”（不高）罷了。

王家和看了這幾道帖經題一臉黑線，本來他還想著帖經不就是考背誦默寫嘛！又不消耗腦隻要死記硬背就行了，因為題目不能反覆，往年的那些帖經題看了也冇用，再加上他對本身影象力的自傲，因而看題的時候都忽視了往年的帖經題，現在等真看到題目後才感覺本身太傻太天真。

王家和將筆墨紙硯和考籃安排好後埋頭等候，不一會兒隻見幾個衙役用牌燈巡行場內，前麵跟著兩個衙役合力高舉一個大木板子巡迴揭示，第一場的測驗題目恰是貼在了這個大木板上。

試卷內頁一共十餘張，每張有紅線橫直道格，每頁十二行每行二十字，考生不能將答案寫到密封線外不然就做零分措置，彆的另有兩張白紙是用來草擬的，全部試捲上麵並冇有測驗的試題。

因考場是分批放考生出來的，以是王家和交卷後又等了小半個時候才與其他交卷的考生一起出來，不過因為時候還早以是與他一起出來的考生並未幾，王家和也冇管其他，出來後直接找了個處所好好的吃了一頓以此來犒勞他怠倦的身心，然後便慢吞吞的逛起了這個縣城。

水能灌溉、火能烹調、金能斷割、木能興作、土能生殖、穀能哺育，這六樣東西被稱為“六府”，是六合大天然用來哺育萬物生靈的，所謂“德惟善政，政在養民”，賢人之德就表現在措置好政務，把“六府”安排好就叫做“惟修”，也就能讓百姓安居樂業，再摘抄幾句孟老夫子的“不違農時，穀不成勝食也”那一長串的典範名段，分數應當就能拿到手。