第362章 太常因革禮[第1頁/共4頁]

“陛下！”

宋時雖經筵官職位降落，但是……隻能說還行。

章越道：“以學為先。”

當即章越入坐，侍從給他端來茶湯，章越端過茶湯隻是潤潤嘴唇後便是放下，向錢象先點了點頭。

離官家比來的韓琦及一名侍從手疾眼快，一併攙住了官家。

“以誠意為先，誠意便是明心，人生來就是美玉，但卻為利慾所染，故不能見於本體。”

而曾公亮的態度則主動多了道：“啟稟陛下，臣覺得大學之書重於修身，但章平話所言，卻終究由修身如何至齊家治平，何為體用不二，可教誨人君明道以進德。”

內侍省押班聞言點點頭，然後道：“雜家這就去辦，白日還好好，如何就……”

你是經筵官，我也是經筵官，大師一起留身奏事，如此你就冇體例繞過我對天子講悄悄話。

淺顯人可學，帝王更要學。

故而到了厥後，為甚麼宰相都要掛經筵職？

“臣謝過陛下！”章越持續道：“子路曾問孔子何為君子，子曰，修己以敬，修以安人，修己以安百姓，此成己及物之論，天子禦萬方，首重君德，挨次而論在於格物，致知，誠意，正心，修身，齊家……”

韓琦瞥了章越一眼道：“先不提此，現在當封閉表裡動靜，不準外人密查官家動靜。”

聽章越一語，韓琦端著茶湯的手，微微一頓，曾公亮，司馬光也暴露佩服之色。

章越講至“以事功而明心，或明心而事功皆可”時，司馬光搖了點頭，此說與他觀點分歧，當然是要明心而再事功了。不過他對於‘與其求其大，不如打量於幾微之初’倒是非常讚美。

章越奏道：“回稟陛下，格物是格心之物，正心為正物之心，誠意為誠物之意，致知，致物之知。天下萬事萬物，不過是心之倒影，何嘗有表裡之分呢？”

官家聞言聽到這裡道：“為何不說是格物致知呢？”

丁謂當即答允很風雅地說，如公無妨。

章越言開口道：“吾儒學之教在於經世，非經世不為儒者，隨力所及，在身仁身，在家仁家，在國仁國，在天下仁天下。”

官家眉頭頓時舒緩，悄悄道了句‘修身齊家治國平天下，皆經世也。’

侍講與執經有甚麼分歧？

“持敬為先。”

一個是訓古之學，一個是章句之學。

章越道：“然也，太學之主旨在於體用不二。”

宋朝天子每天上班，都是先早朝，再次對，最後經筵，偶然天子忙得遲了都要到申末才歇息。