第一百四十二章 豎子戾龍也[第1頁/共3頁]

這時有一中年刺史府掾吏在官仆引領下來到大堂口，與世人見禮後，便言明帶世人去後院等候，世人便隨其來到一處空曠天井。天井一側看模樣應是仆人歇息之所，能在這歇息的除了楊憙並無彆人，很明顯這位楊刺史未帶家眷而來，不然為了避嫌應是不會讓他們來後院等候的，那很失禮。

在這時的伏泉看來，這個題目就和後代抗日戰役年代，你問經曆過日本人傷害的中國人“日本人是人嗎”的題目一樣，他們是人類冇錯，但在受害百姓內心，他們不是，永久也不是。

來時便聽蘇縣四周百姓傳言，這位幽州刺史除了營私疾奸、嫉惡如仇，樸直不阿外，常日休假日還喜幸虧官府館舍開堂講課，講授經學，不管家道繁華費事，皆可來聽，是以百姓皆稱其賢直剛正，本日見之公然如此，妥妥的一個東漢版的“楊彼蒼”。

世人到了刺史部館舍，向門口的官仆遞上名刺，未久便被接引而入，館舍和大漢其他官府館舍一樣，不算豪華，稍顯樸實，但占地很廣，特彆館舍前院有一大堂，非常高，也頗廣，內裡洋洋灑灑數十人擺列數排，著布衣者居多，悄悄聽著台上一鬢髮半白的老者講課，最後幾排偶有人轉頭瞥見世人也冇在乎，隻覺得是來肄業的。

想來那台上老者便是楊憙無疑，隻見其老態龍鐘，背部曲折很多，表麵看著有些老者的委靡不振，但其講課時確切神采奕奕，口若懸河，眼神中不時有一抹精光閃出，全然不似老者。他講的是五經之一的《尚書》，伏泉聞之應是《歐陽尚書》，是他先祖伏生授歐陽生，後歐陽家世代相傳之家學，稱為《歐陽尚書》，屬今文經學，伏泉細諦聽來，和伯父伏完比擬無甚別緻之處，見楊憙估計講課好要很多時候，便轉頭開端隨便打量四周。

車隊西行，方纔出了遼西地界，便碰到了一樣西行的趙苞一行車隊，兩隊彙合後，出了遼西郡地界，過右北平郡、漁陽郡後，用了約旬日時候，到了廣陽郡蘇縣逗留。

朝晨，伏泉脫了厚衣，換身大袖翩翩的袍服，趿上青絲翹頭履與趙苞一行人出了蘇縣驛站，一起解纜前去刺史部館舍。實話實說，履不如韋遝合腳，韋遝即皮靴，這酷寒氣候更不如皮靴保暖，但皮靴舒暢是舒暢，卻上不得檯麵，像拜訪父老、上官如許慎重的事必須穿履才行。十二人著裝都近似，隻是世人除了徐晃外，頭上皆多了一頂進賢冠，端是威風凜冽，唯有他與徐晃二人因未成年還在束髮，無形當中，伏泉憑白低了部下世人一頭。