第二十一章 神龜永壽[第1頁/共4頁]

原詩第六句是“來朝詔不名”，但曹嵩冇受過這類報酬，以是改成“兒孫並專城”。實際上，這句也不大通，用來講曹德便可，曹操的身份，又豈“專城”可比？而曹嵩幾個孫子，都還冇做上二千石呢。不過詩嘛，不必太落到實處，意義是老頭兒子、孫子都挺出息，這麼含混著來就成。

曹德撇了撇嘴：“先父在時，常言兄非創業之人也。而留意於我。然今兄所治業，較父所治，不知幾倍——乃知能創業者，不如能治業者也。而能治業者如有所需，其誰能守？”老爹覺得我能守住家業，可現在老哥一句話不說，就把產業全拿走了，我敢放個屁嗎？光能創業，管屁用了？

原詩第七句是“留侯常辟穀”，題目曹嵩老頭極度能吃，身材榔槺，就跟張良和修仙完整不挨邊兒，以是才改成“神龜應永壽”。這年代“龜”還美滿是個好詞彙，是長命的意味，是勳其實在內心說：老王八你終究掛啦，掛得好！你就是漢末腐朽官僚的最典範代表，活著光糟蹋糧食了，於國於民，毫無好處！

這也是題中應有之義：曹操位居三公，身係國度安危，天然可因天子命“奪服”，或者起碼不守那麼長時候；曹德不過一名處所官罷了，遵循當時的士林民風，那是必然要做出孝子的榜樣來的。再說了，曹氏兄弟，好歹有一個守喪三年，對外也比較好交代。

ps：

遵循當時的法律，男人身後，爵位、食邑，以及家長的職位，主動傳給嫡宗子，或者其他規定中的第一順位擔當人——當然啦，曹操不奇怪爵位，以是朝廷要特地下詔，讓曹德秉承費亭侯；但是家中財產，則因遺言而定，曹嵩掛得俄然，冇留下遺言，則財產亦由嫡宗子曹操分派。隻是，曹操你總得跟兄弟打個號召吧？並且多少總得給兄弟留下一點兒吧？

就在是勳進入譙縣的同一天，曹德也快馬從鄄城趕來了，剛哭過老子，哽嚥著被人勸到後堂暫歇。是勳去看望曹德，勸他節哀順變，曹德抹一把眼淚，黯然點頭，俄然說：“吾五內俱焚，中間如煎，請宏輔為擬上奏，辭了兗州刺史之職，用心為父守喪三年……”

“功德冠群賢，彌綸有大名。軒轅用風後，傅說為星精。就第優遺老，兒孫並專城。神龜應永壽，何必不長生！”

翌日曹嵩落葬，同時徐晃也帶著共都的屍身返來了，跟曹操請罪。冇能拿住活的。曹操當即就在老爹墳前碎磔了共都的屍身。是勳又在譙縣呆了一天，就跟著諸曹、夏侯，一起返回許都。然後便是冗長的等候，三月尾，曹德的三萬錢從鄄城運了過來，是勳當即命韋誕、戚喜前去城外買田，花兩萬九千錢，購得了兩畝半水田——冇體例，地價又漲了。隨即便購料派工，蓋起了一家範圍約為在戲亭時兩倍的造紙作坊。