第三十六章、何言德行[第1頁/共4頁]

德行再高又如何？人生還是盤曲而長久，聖賢如孔子、鄭玄，亦終將化為一掊黃土。至於求仙長生，更是無稽之談，那麼該當如何度過我們的人生呢？詩眼便在結句——“但知自愛者福，自強者祿！”要靠本身的儘力，使得人生不再虛度，即便長久，亦能燦爛千古！

以是說陳琳此詩不但寫得好，並且跟曹操之作照應得非常緊密，是勳心說公然不愧詩中魁首，你瞧人這馬屁拍的，不但不動聲色地擁戴了曹操，抑且哄抬了我鄭門之聲價……當下站起家來，朝陳琳深深一揖：“孔璋將先師與仲尼比擬，勳謝過矣。”表示你遞過來的美意，我接到了。

倘若初來此世，說不定他就認輸了，臉麵這東西，偶爾丟一次也是事之平常。但是畢竟在亂世中拚搏了那麼久，好不輕易爬上高位，造出文名，又不甘心不拚一把就認輸。不可，我總得吟點兒甚麼，哪怕因為文不對題而被判負，也比交白卷要強。

是勳心說這詩聽著耳熟啊，莫非是阮元瑜那首聞名的《七哀詩》？如何這就提早拿出來了？還“丁年難再遇，繁華不重來”呢，還“身儘力量索，精魂靡所能”呢，你本年纔不過三十六歲，還活蹦亂跳的，如何寫出這詩來跟七老八十，立碼要死的意義呢？這也太矯情了吧。

“春季潤九野，卉木渙油油。紅華紛曄曄，發秀曜中衢……”

不過轉念一想，貌似本來汗青上，阮瑀死的時候也還不到五十歲，人就喜好吐兩口血讓侍女扶著去看秋海棠，你又能如何？無病嗟歎，也是文人的通病啊，阮元瑜亦未能免也。本身要不要循著他這路數去現揣摩呢？但是本身比阮瑀還小著將近一輪哪！

隻要是勳例外。

此詩開篇即詠人生長久，恰與曹操前作相和，但隨即筆鋒一轉，諷刺求仙問道訪長生之荒誕，是勳心說我完整能夠借來用嘛。當然啦，就曹操目前而言，尚無求仙訪道之意，並且曹操能夠說在曆代帝王當中，是最反對科學的一個。所以是勳必必要點竄此中幾句，不是勸戒曹操冷淡方士，也不是請他樂天安命，而是要他抖擻起來，儘力掌控本身的人生，彆再作無聊頹唐之語。

曹操又在那兒催了，是勳也不好再拖，當下羅圈一揖，最後朝向曹操：“以主公之命題，不拘格局？”曹操說對，不管是四言、五言、雜言，還是比來新風行起來的七言，你隨便，我們光看內容，不限格局。是勳說好，當下又略一沉吟，終究雙眼中精光大盛，將頭一昂，開口吟道：