第十六章 管他何人[第1頁/共4頁]

“經”這個字眼是不能隨便用的，漢朝所謂的“經”僅指“六經”，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，此中《樂經》已亡佚於秦末烽火當中。以是端莊能夠研討的也隻剩下“五經”罷了——《論語》是不包含在內的。以是麵對潁容的問話，是勳有兩種答覆體例，一就是在比較熟的《詩經》和《春秋》裡挑一個，二是早就籌算好的。照抄演義上諸葛亮罵嚴畯的話——

是勳撇一撇嘴：“《諡法》雲：‘敬長事上為共。’而段叛其兄而背其君，可言敬長乎？可言事上乎？段既死。則諡出於莊公，莊公安肯諱其弟之過，而予以美諡？即便欲與美諡，亦被選以彆字，故以‘共’字諡之，莫非是為了獎掖他為弟不悌的罪過嗎？”

是勳心說你們這一票學界泰鬥、博士、博士後啥的，攢一塊兒難為我一個研討生還冇畢業的後輩，你們就不感覺恥辱嗎？明天又不是辯論，又不是測驗，與其讓你們問我，不如老子來問你們。經義多岐，想要答對了你們統統的題目，實在難如登天哪，可倘若倒過來呢？你們也一定就全都明戲啊。

諸人坐定了，有仆人端上來熱水。大師夥兒全都諦視潁容——畢竟這位是老前輩，得由他先開口才成。就見潁子嚴先生端起杯來，稍稍潤了一下喉嚨，然後慢條斯理地朝是勳拱一拱手：“老夫聽聞是先生為鄭康成的再傳、孫公祐的弟子，不曉得治何典範哪？”

他跟這兒發楞，眼瞧著宋忠的神采就挺對勁。是勳更怒了，乾脆一擺手：“二者皆非！”這回換宋忠愣住了，中間謝該拱手問道：“願聞其詳。”是勳就說啦：“若以鄭司農所言，叔牂即為羊斟，則斟前有語：‘本日之事，我為政。’是坑害華元明矣，安得再敢砌詞以辯？若以賈景伯所言，則華元倘在城外，天然對話者為守門大夫，既已入城，其誰不成與言歟？”

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宋忠啞口無言，他的弟子李撰從速站起來幫教員彌縫：“既非諡。料因段敗躥於共，故名為‘共叔’也。”

他這是用心露馬腳給人抓，公然，綦毋闓一腳踩進了圈套，當即詰責：“《春秋》所言，尊王之大義也，所述亂世，安求其‘仁’？”

“尋章摘句，世之冬烘也，何能興邦立事？且古耕莘伊尹，釣渭子牙，張良、陳平之流。鄧禹、耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未審其平生治何典範。豈亦效墨客，戔戔於筆硯之間，數黑論黃。舞文弄墨罷了乎？”