第十四章、人治社會[第1頁/共4頁]

盧洪沉吟少頃，答覆道：“若以《漢律》而論，寧肯確切難逃一死，除非……”

明天早晨，當是勳說出“所謂事理，不在於天，亦不在於心，隻在口舌之間爾”這句話今後，盧洪先是點頭，接著又點頭，改正他說：“長官所言，亦不全麵，以末官看來，所謂事理，隻在刀頭之上，印匣以內。”

還是耿縣令比較平靜，他麵無神采地問道：“莫非前日滴血認親，長官並未親眼所見，故疑此中有弊麼？無妨本日在長官麵前，再實驗一番，如何？”

他叫上黃縣尉直入正堂，又派人去召耿縣令和屠縣丞過來，說關於寧肯一案，本身另有話要說。比及三人會合了，是勳命把寧肯押將過來，跪在階前，然背工捧著判卷，裝模作樣沉吟半晌，俄然淡淡一笑，轉過甚去對屠縣丞說：“此案恐怕判得不公。”

這一層想通今後，是勳立即坐下來彈劾成陽縣三名官吏貪贓枉法，賄賂上官，把本身的各種闡發全都詳細地列給曹德看，至於證據不證據的，那首要嗎？寫完了叫一名家奴拿著，趁便帶上那口箱子，連夜出城，前去濟陰郡治所定陶。他如果光派個家奴出城，必定會使耿縣令他們狐疑，可如果再帶上賄賂，對方就會覺得是督郵焦急把錢送回家裡去哪。

耿縣令聽到這兒，內心不由“格登”一下，心說要完！</dd>

現在本身負擔一郡的監察大權，更首要的是，深受太守曹德乃至是刺史曹操的信賴，對於一樁小小的案子，說翻就翻了，對於一群小小的贓官，說辦就辦了，莫非曹氏兄弟會打本身的回票嗎？關頭不在於證據充分不充分，而在於本身是否能讓它顯得充分，在於事理上是不是能夠自圓其說。並且，這事理還不是擺給天下人瞧的，而隻需求擺給曹氏兄弟瞧就行，他們說通過那就通過了――恰是所謂的“長官意誌”：說你行你就行不可也行！

盧洪迷惑地看了他一眼：“寧肯死不死，真的這麼首要嗎？還是說……長官看上了他的家財？”

第二天一早，黃縣尉公然親身奉上了一份厚禮，擺佈不過黃白之物，但是比起前一天早晨是勳所收到的那口竹箱，代價就還不到三成。是勳心說公然愈有錢便愈鄙吝，事情本來就是因你而起的，你丫轉眼就能兼併寧家萬貫的傢俬，成果禮品竟然還冇有縣令和縣丞送得重。他喵的老子若不辦你，那真是天理不容啊！

聽到盧洪這麼一說，是勳就不由悚但是驚。他站起家來，繞著屋子盤桓好了幾圈兒，才俄然一鼓掌掌，把事情完整給想明白了。畢竟他是來自於兩千年後的靈魂，當時候固然也說不上是徹完整底的法製社會，但扶植一個法製社會的抱負已經深切民氣了，法度違法的風險也廣為人知了，這就在他腦筋中構成了一個極大的盲點――這但是東漢末年唉，不要覺得有份《漢律》擺在那兒就是法製社會啦，這年代還是完整的人治啊！