第六章 論演員的自我修養[第1頁/共5頁]

時候能夠是千篇一概的時候，但是時候向來不劃一古板，有的人能讓時候度日如年，有的人能讓時候度年如日，前一種是哀思，後一種是幸運。如果說疇前的李俊昊是前一種的話，那麼很較著，現在的李俊昊是後一種。他孜孜不倦的看著腳本，在本子上添磚加瓦，詭計建立一個完整的故事人物的脾氣修建；又偶然站在落地窗前自言自語念著台詞，皺眉淺笑。這類狀況讓李俊昊統統的思惟都噴發而出，環繞著一個小我物不斷的竄改著。李俊昊感覺本身彷彿變成了一個個分歧的人，他們有他們的餬口、喜怒哀樂、尋求、感情，這些活生生的人讓李俊昊的情感來回竄改，起起落落。

但是李俊昊並不曉得，在他看來，這些都是演員根基的任務，都是演員根基的職業品德，如果連最根基的都做不好，他憑甚麼能演好戲？以是他感覺《論演員的自我涵養》這本書上很多東西，說的很好，很有教誨意義。既然要做演員，就做好本身該做的，不是這裡拿著錢，那邊泡著吧，在攝像機前隨便說兩句話，擺個標準的臉譜，然後拿錢走人。這在他看來是不賣力，對劇組的不賣力，對演員這個職業的不負任務！偶然候常常能在電腦上看到一些彈出來的文娛訊息，李俊昊也見過一些；不是炮轟某明星耍大牌冇演技，就是諷刺某藝人高片酬卻麵癱，有的演著千篇一概的角色，住著深宅大院，傳著希奇古怪匪夷所思的緋聞花邊，有的毫無作品，蹭著各大電影節的紅毯，披紅掛紫。之前，李俊昊隻是一笑而過，隻感覺本身歸正都不看這些人的電視劇電影，冇甚麼感受；現在李俊昊卻感覺那些人頂著個“演員”的名頭，真tm丟臉！

躺在床上，陣陣睡意垂垂襲來，李俊昊在感慨中沉甜睡去。

李俊昊揉了揉有些發酸的眼睛，活動了下坐久了的四肢，感覺身上頓時舒坦了很多，看了看牆上的掛鐘，不知不覺已經十二點了。幸虧兩本書都是不厚，加上李俊昊看書很快，不然估計李俊昊還真有能夠熬夜看完為止。到現在，李俊昊也算是差未幾明白了“體驗派”和“表示派”的辨彆，“體驗派”主張演員去體味，發掘角色的內心天下，如果能夠，乃至去經曆角色的某些環境、職業，讓本身變成角色，完整融入到角色以內；而“表示派”則是演員要抽離於角色以外，用本身的豪情去演出，但是和角色有保持必然的間隔，把握角色，高於角色。李俊昊感覺這兩種表示體例在某種程度上乃至能夠說是針鋒相對，固然也有共通的處所，但風雅向上卻背道而馳。李俊昊思考了一下，卻想不太明白，究竟是阿誰對阿誰錯。《演出入門》內裡舉例說過兩種演出體例活著界上幾大地區的環境，比如說西歐是表示派和體驗派都大行其道，因為西歐人是合用主義，阿誰好用就用阿誰，兩種體例在業界獲得勝利的人都有，乃至有的人，兩種體例把兩種體例融會貫穿，當然，這此中任何一個都是天下影壇上舉足輕重的影帝級人物，絕對的大師；而日韓主如果表示派橫行，體驗派也有，但是少之又少，這內裡有比較奇特的是，這個地區的體驗派都是數一數二的大演員，而表示派中規中矩；中國大陸和香港環境又比較特彆，百花爭鳴，表示派大師也有，體驗派大師也有，乃至也不乏兩種合二為一的人物，但是就是冇有那種泰山北鬥式的人物。書中都有舉例，李俊昊卻不會全然信之，中國古話說的好“儘信書，不如無書”，偶然候書的作者也不見得說的多對，以是這些東西李俊昊也是看之一笑；不過，他感覺書中有一些處所倒是可取，何必去窮究那麼多誰對誰錯，說不定誰也冇對誰也冇錯，兩種體例都能夠拿來用，隻要好用，你管他誰對誰錯？這就比仍舊國魁首說的：不管黑貓白貓，抓獲得老鼠的貓，就是好貓！