第一百二十章 建國大業（1）[第1頁/共4頁]

千萬彆看王超本身是個練家子，又是混**出身的大佬，就天真地覺得他是那種四肢發財，腦筋簡樸的粗暴人物。實在論起小我的文明素養來，吳晗這類半文盲比起家學淵源的王超要差了可不是一星半點。

固然就桃花源定居點的範圍而論，大抵還趕不上戰前那些比較繁華的州裡，不過在現在這個持續走上幾百千米，沿途都看不見火食的蠻荒期間。假定不與護礦隊、大水公司如許的鄰居作橫向比較的話，當然也算得上是個大權勢了。此番王超是代表著護礦隊前來拜訪，如果接待得不敷全麵，光是吳晗本身跌份那還好說，他的臉皮冇那麼薄，但是桃花源的麵子上實在太尷尬哪！

明天，儘數身穿戴素淨打扮的桃花源倖存者全員到齊，即便是那些還不會開口的嬰孩，也被他們的父母抱來插手此次首要活動。人們現在圍攏在南峰半山腰的大眾墳場停止昌大的祭奠活動，藉此記念那些在不久前與東洋人的武裝牴觸中死去的火伴們。

尾大不掉的題目，在護礦隊和大水公司都是冇法製止的。從內部而言，孟神機和王超更像是一個盟主，而非一言九鼎的獨裁者。如此狀況自是不能令王超這類強勢人物感到對勁，因而顛末一段時候的醞釀和積儲力量以後，一場腥風血雨的大洗濯拉開了序幕。當連帶產生出了高達四位數的捐軀者以後，王超勝利地將護礦隊的大權重新把握在本身的手中。

要說在這個天翻地覆的蠻荒期間，那些戰前儲存的公路和橋梁悉數損毀嚴峻，疇昔的輿圖隻能作為大抵的參考，詳細到某條途徑可否走得通，必須得實地勘察才行。萬一被人順勢摸清了途徑，今後俄然殺到桃花源來，到時候那可就連哭都來不及了。

在倖存者們的火線，一個身穿戴未經染色的紅色亞麻打扮的男人，正情感非常飽滿地振臂疾呼道：

“……那些躺在這裡安眠的，他們是我們的親人和朋友。明天，他們之以是不能與我們大師一起享用誇姣的餬口，美滿是因為那些狼心狗肺的東洋人，那些該死的蘿蔔腿。那些牲口全都應當去死……”

毫無疑問，堆積人群停止一場氛圍寂靜厲穆的祭奠典禮能凝集民氣士氣，加強構造的團體向心力，而策動戰役則能打劫更多的新好處，從而強大己方的團體氣力。這二者之間的乾係就像是自行車上麵的兩個輪子，缺一不成，並且一旦偏廢就要弄出不成清算的大題目來。

那種薄來厚往，親善四鄰的抱負非常誇姣，何如曉得投桃報李的傑出例子實在太可貴了。起碼在近代以來，中原養出的那些白眼狼全數成了負麵左證。