第158回 《飛子堪輿篇》[第1頁/共3頁]

就在飛揚將此經唸誦完以後，立馬一聲巨雷響徹六合，飛揚編著的《飛子堪輿篇》乃是現現在人族第一部風水學的著作，飛揚也就順理成章，成為了風水學說的初創者，六合間第一名風海軍，今後的風海軍都要奉飛揚為老祖。

是以，在飛揚的眼中，那一向不受四人正視的風水學，反而是一門高貴且有動的學說，大到一個國度，小到布衣老百姓，都能夠靠著風水學而受益。

而接下來的勸報酬善，不過就是講那套善有惡報惡有惡報的理念融入到風水學當中。奉告世人，六合人是一體的，人的心靈與六合的靈氣是相通的，誇姣的心靈才氣和誇姣的風水地同氣感到，有誇姣心靈人才氣獲得誇姣的陰陽宅，才氣獲得風水地的吉氣善待，世人不敢為非作歹。

“勉人儘孝，勸報酬善，催人向上，令人得福，此乃我風水學說之核心……”

“風水之術乃相地之術，分陽宅風水，即陽宅相法，專司生人居住的城郭室第的擇址布形，陰宅風水，即陰宅葬法，專司死者的陵墓墳塚的擇址安插，非論陽宅陰宅，風水的吵嘴，均關乎生人的休咎休咎……”。

而就在這時，齊國都城外的一座荒涼小山中，除了子罕外，冇有人曉得那位大名鼎鼎、稷放學宮的初創者飛揚這四十年來都隱居在這小山內裡。

“乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元；卯山卯向卯源水，驟富石崇比，午山午向午來堂，大將值邊陲；坤山坤向坤水流，繁華永無休……”。

而在此時，飛揚深切的意義到，本身必必要抓緊編寫出一本書了，畢竟總不能讓學宮當中的學子一向隻要《燧易》這門課吧！

這日，隻見飛揚地點洞府的洞口俄然大口，而後飛揚就披頭跣足地衝了出來，手中抓著一個卷軸，迫不及待將此卷軸攤開，然後便對著空曠無人的四周大聲唸誦了起來“葬者，乘活力也，氣乘風則散，界水則止，前人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之，我今以此風水立學，編著此《飛子堪輿篇》，還望天道明見”。

而在現現在最為頂級的學宮當中被退學，這些學子恐怕一輩子都要麵對身邊人的嘲笑了。

而當或人父母死去以後，深諳墳場首要的的後代按照風水學給父母挑選宅兆，這不是勉人儘孝這是甚麼。

另一方麵，一樣會是儘力事情。等有了必然支出後，請來一些風水大師為本身改革房屋，讓本身能夠集合更多的氣運，好讓本身過上更好的日子。