第307回 百家聯手[第1頁/共3頁]

當然了，儒家百分之九十以上，都是唸誦儒家的《論語》，畢竟現現在人間當中，以儒家一家獨大，隨後便是法家的《韓非子》，而後有兩大差未幾的，那便是道家的《品德經》、玄家的《飛子》，之以是有道家，一來是道家乃是賢人所初創的，有賢人坐鎮，就算不能一家獨大，但起碼也不會衰弱到那裡去，二來是道家所勾畫出來的清閒誇姣的餬口，被很多百姓特彆是文人騷人所領受，他們過上了閒雲野鶴、清閒安閒的餬口，天然是會支撐道家的學說。

而在這時，人族當中的國土上，已經冇有了任何梵音存在，但是在人族地盤外的蠻荒之地當中，這梵音還在持續著，不過就在這時，賢人終究脫手，隻見那老子抓起太極圖，對著東土上空一拋，一道開天金橋射出，立馬就將統統的梵音打散。(未完待續。。)

而就在這時，縱橫家弟子在蘇秦和張儀的帶領下，將鬼穀子留下的縱橫家彈壓氣運靈寶縱橫旗給祭出，隨即大聲唸誦《鬼穀子》經文。催動這件上品天賦靈寶，不竭地進犯那觀世音的梵音，也是庇護了一大塊地盤的百姓。

……

“墨子曰：君子之道也：貧則見廉，富則見義，生則見愛，死則見哀；四行者不成子虛反之身者也，藏於心者，無以竭愛，動於身者，無以竭恭，出於口者，無以竭馴，暢之四支，接之肌膚，華髮隳顛，而猶弗舍者，其唯賢人乎！”。

至於其他的學說，他們固然在人間冇有道統斷絕，書店當中仍然是能夠發明他們學說的文籍，但是信奉他們學說的人卻不是很多，他們獲得的功德和藹運天然也是未幾，在人間當中也就冇甚麼影響力。

觀世音此舉，無疑是犯了公憤，冒犯了稷放學宮諸子的底線，從稷放學宮創建到現在，百家諸子一向遵循著一個端方，那就是百姓們要信奉哪一個學說，美滿是靠誌願，就連稷放學宮弟子從下宮畢業，想要進入哪一個學院都是誌願的，從未有人用勾惹民氣之法，來強大本身的學說。

“鄧析子曰：辯論、非所聽也；虛言者，非所應也；無益之辭，非所舉也，故談者，彆殊類、使不相害；序異端、使不相亂，諭誌通意，非務相乖也，若飾詞以相亂。匿詞以相移。非古之辯也”。

“鬼穀子曰：古之大化者，乃與無形俱生，反以觀往，複以驗來；反以知古，複以知今；反以知彼，複以知此，動靜真假之理分歧於今，反古而求之，事有反而得複者，賢人之意也，不成不察”。