第578回 儒教問世[第1頁/共3頁]

丹鼎門的修煉之法特彆，固然自成一派，但是卻未能占有太多的仙道氣運，跟非常暢旺的全真道一比，的確不值一提，不過，老子能夠通過這丹鼎門，將他煉丹之術傳下，也是非常對勁。

如果有一天，孔子能夠證道混元，將孔教晉升為儒門，那就肯定儒道是能夠成績混元之道，到時候完整能夠跟佛魔道並立。（佛魔道三大道當中，佛道都有賢人才氣稱之為大道，但是魔道冇有賢人，不過，當初羅睺老祖已經向世人證明，魔道是能夠成績混元的，他隻不過是不幸碰到了鴻鈞，這才功敗垂成）。(未完待續。。)

彆的，門中弟子也是非常爭氣，出了很多後起之秀，最超卓的，乃是三英二雲、七矮和四大弟子，他們年紀都很輕，但氣運所鐘，在外出修行的過程中，他們不竭的獲得奇遇，獲得很多的奇珍奇寶，本領也越來越高強。

最後，則是蜀山劍派了，這蜀山劍派倒是好生的暢旺，哪怕多出了一個青雲門，傳下其上清劍法，都冇法擺盪其劍修之正宗的職位，開派老祖長眉真人，老早就成績了不朽金仙，手中紫青雙劍所向披靡，兩儀微塵大陣，更是威震洪荒，無數正道魔道魔頭，都隕落在大陣當中。

第二是大爐鼎，大爐鼎指煉氣化神之部位，以腹為爐，以頭為鼎，即煉精化氣以後。精冇有了，都是氣。此時中、下二田合一，項下為爐，煉氣化神，再上升至上田至鼎。

隻不過，因為這個，蜀山劍派也感染了太多的業力，長眉真人無法之下，引佛法入蜀山，藉助佛門功德氣運洗滌業力，形成了現現在佛道合流在蜀山，成為天下赫赫馳名的佛道聖地，門中弟子既有修煉道法的，也有修煉佛法的。

第四乃是身心爐鼎，以身為爐。以心為鼎，心身連絡，不一不二，丹乃成，身心爐實際上就是神與形合，練功時形體產活力，使之與神連絡，以神禦氣即神與形合

孔子就以這眾聖殿作為彈壓氣運之物，立下了孔教，教養天下百姓，藉助無量功德氣運，成為了洪荒當中又一個亞聖，而他的兩大弟子孟子和荀子，也藉此成績了準聖初期，一門三準聖，勉強讓儒道跟巫妖鬼三道並列洪荒四小道。

蜀山劍派主旨隻要一條，斬妖除魔，他們弟子常常外出遊離，見妖就除，見鬼就收，因為這股原因，蜀山劍派在百姓心目中，但是有著很高貴的職位，被無數心慕仙道特彆是神馳蕭灑劍仙的凡人所推許。

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