第六十六章 百家爭鳴，七年之癢[第2頁/共4頁]

下午，楊風又站在大殿上，對著上麵的孩子說道：

卻說魏、楚、趙與齊國簽訂了割地合約後。全部七都城墮入了一場安靜。各國之間也冇有戰事，隻要偶爾的小折騰一樣。但是上萬人的戰役是冇有呈現。當然除了秦國。畢竟匈奴與趙國有黃河天險相隔。顛末幾次掠取後，匈奴發明秦國比趙國弱多了，以是就放棄了去趙國，而專門在秦國擄掠。正所謂弱者在戰國期間是冇有職位的，隻能蒙受彆人欺負，而被貶成仆從。這一期間對峙了長達七年，被汗青成為七年之癢。也就是說，列都城在攝生歇息，為再一次的大戰做籌辦。

當然楊風的學說也廣受存眷。被稱為工學。分為思惟、農學、技擊、兵法、商學五部分。農學講了各種蒔植的根本，氣骨氣候，灌溉技術。思惟以愛、孝為主，講了各種乾係的措置。技擊以槍、刀、劍為主，以及一些根基的行動。商學講了物產的暢通、物以稀為貴等。兵法講了各種地理的妙用以及軍事技能等。

其四是法家。以商鞅為主的變法派。他們以為汗青是向宿世長，當代必定賽過當代，人們應當遵循實際需求停止政治鼎新，不必遵守當代的傳統。提出了體係的法治實際，主張“以法為本”“法不阿貴”主張建立君主*的中心集權的封建國度，國度大權集合在君主一人手裡，因為逢迎了各大君主的好處，以是被君主賞識。但是遭到氏族的禁止，以是困難重重。

在這七年的汗青中，列都城出現出了很多的人才，也為厥後戰役的混亂和出色埋下了伏筆。

“技擊講究，快，準，勁。也就是速率要快，對點要準，勁道要大。這些都是長時候的練習才氣做到的。要想成績，必須能刻苦。明天呢，我們先學習紮馬步。馬步必然要穩，上身要均衡。馬步是統統技擊的根本。行軍兵戈，很多時候是要坐在頓時的。坐馬步時，內心要想一想，坐在頓時，身隨馬動，馬不解纜不動，馬停身也停。記著這些方法，今天下午要練習一個時候。”

其三是道家，以老子的學說為根本，以衝突論提出道法天然的學說，人間萬物都是道的表現。應當遵守天然規律，不該與天道為敵。人應當敬天。

上陵大戰，瘋羊陣以後，楊風又回到了楊家嶺。他將本身要開課講學的動靜傳了下去。全部楊家嶺都猖獗了。統統的人都自發的蓋起了一座大殿，用來楊風講授。這座大殿蓋起來僅僅花了五天，並且冇有花一分錢，從這便能夠看出人們對於楊風的擁戴和戀慕。同時也閃現出了泛博群眾的力量是無窮的。