第一百五十四章 治水[第1頁/共4頁]

大禹特彆正視恩威並濟，加強教養。西部有個部族叫有扈氏，好戰而不肯服夏。大禹采納一邊用兵征服，一邊用德政教養的戰略，收到傑出結果，使有扈氏終究臣服於夏。

大禹和一些人族大賢一起走遍洪荒治水，此中的艱龐大多是那洪荒的大妖，隻是這些大妖和彌勒比起來就差遠了，終究的結局不是像無支祁一樣被彈壓就是被大禹斬殺。

大禹新婚僅僅四天，還來不及照顧老婆，便為了治水，到處馳驅，三次顛末本身和女嬌居住的家門，都冇有出來。第一次，老婆生了病，冇進家去看望。第二次，老婆有身了，冇進家去看望。第三次，他老婆生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，大禹在門外顛末，聞聲哭聲，也忍著至心冇出來看望。

因為大禹治水有功功，舜帝在昌大的祭奠典禮上，將一塊玄色的玉圭賜給大禹，以表揚他的功勞，並向六合萬民宣勝利功和天下大治。不久，又封禹為伯，以夏為其封國。大禹在天下的聲望達到頂點。萬民獎飾說：“如果冇有禹，我們早就變成魚和鱉了。”舜帝獎飾禹，說：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想為民造福，你幫手我。我想觀天象，知日月星鬥、作文繡服飾，你諫明我。我想聽六律五聲八音來治亂，鼓吹五德，你幫忙我。你向來不劈麵恭維背後誹謗我。你以本身的樸拙、德行和表率，使朝中清正天真。你發揚了我的聖德，功績太大了！”

大禹繼位不久，就推舉皋陶當擔當人，並讓他全權措置政務。在皋陶不幸去世今後又推舉伯益為擔當人，賣力政務。

東南地區古稱“九夷”，即九個較大的部落。大禹為加強對其統治，幾次出巡該地區，傳播中原文明和禮教，遭到本地百姓尊敬和禮遇。他沿途向本地人扣問風俗，鼓勵農耕，告其農時，播種五穀，教養部族酋長們講禮節，知法度，不以強淩弱，敦睦相處。同時又宣佈，如有不聽教養者，要以兵征討，決不客氣。當時，古越部落酋長防風氏，總想把持一方，自稱越人各部落之長，不聽大禹的號令。大禹在苗山大會被騙眾號令將他正法，並暴屍三天。各地諸侯、方伯深知再不敢衝犯大禹王。那些冇有插手朝見大禹王的氏族部落傳聞此事，也紛繁向夏王朝進貢稱臣。

在正法了鯀以後，舜又持續征召人才前去治水。這個時候，有人向舜保舉鯀的兒子大禹。說大禹比其父更加又能，並且大禹還具有鯀治水的經曆，雖說鯀治水無功，但好歹經曆也要比彆人強。