第129章 太上老子的安排[第1頁/共3頁]

太上老子微微點頭，“如此動靜，以西方二聖的聰明，絕對能猜出他是被用心送去西方的。

想讓他勝利拜入西方門下，必定是要有點墨水在肚子裡的，他不能對佛經一竅不通，不然必定露餡。”

本來他不是要被老二送去北海，去填北海之眼嘛，現在拜入你門下，避開了原有的天命，也該支出點捐軀了。

這意義是天道對眾生是公允的，非論貧繁華賤，在天道這裡都冇有特權，但也有彆的一層意義。

第一，把申公豹送到西方二聖麵前，但是這個彆例必然會被髮明，西方二聖即便再查，那他媽也是賢人啊！

西方二聖不傻，並且很聰明，縱觀茫茫宇內，放眼無儘洪荒，能算計得過他們倆的，屈指可數啊。”

太上老子修為固然比西方二聖高很多，但是直接把申公豹送到他們麵前，還不讓西方二聖發明，這能夠嗎？

“教員有何良策？”林小川扣問道。

那就是在天道的眼中，眾生皆是芻狗，順手可滅，可有可無，無情代表著至公忘我，無情一樣代表著公允。

“本覺得天道無情，對眾生來講太狠了，但是冇想到有情對眾生纔是最狠的！”林小川歎了口氣道。

你們人族與妖族但是勢不兩立的，並且人族不是常說非我族類，其心必異麼？讓他做出些捐軀，你如何還捨不得了？”

“那依教員所言該如何？”林小川扣問道。

太上老子微微點頭，“除非讓他去西方弄出點甚麼動靜，吸引西方二聖的重視，不然他怕是冇有體例在不透露的前提下見到西方二聖。”

“就這？這很簡樸啊，隻要申公豹跑去西方背佛經不就是了？傳他一篇後代經文，讓他在西方背出來教養眾生，不但能引來西方功德，還能被西方二聖重視到。”林小川聽到太上老子的話，立馬就想到了一個彆例。

非聖之人，即便是無窮靠近賢人，不入賢人，就冇法憑氣力跟賢人過招。

太上老子捋了捋髯毛，“無情代表著至公，對眾生都是一視同仁的，天道無情，視眾生為芻狗。

不成賢人，就是螻蟻！

賢人之下皆螻蟻的賢人！

太上老子反問，“有甚麼分歧適？三千法例固然殊途同歸，但是實則卻如同萬川歸海，最後歸於一處，是為道！

但是把申公豹送去西方，不讓西方二聖發明是被送去的，還要讓西方二聖不測發明申公豹，這就很難了。

直接抹去他關於佛法的統統影象，拔除他修煉的佛之法例，歸正一枚棋子罷了，封神過後，他就冇甚麼用了。