第一百八十六章 混鯤講法三千年 福澤西土[第2頁/共3頁]

這一千二百年畢，混鯤祖師俄然停了下來。

若生兒無佛性，便分歧適入佛教之門，佛門隻收，隻渡，頗具佛性者。

佛性主憬悟、頓悟之道，如道修之跟腳，類為天生，與緣法緊緊相連。

隻聽混鯤道：“六根，乃口鼻眼耳身意，口乃扳議論道之具，乃吞食、言說之基，也是感到之源。眼乃觀法之物，看道之須。耳能聽，鼻能嗅，缺一而不全，人得停滯。”

因而，地火水風，儘皆為空，堪悟此法，也便是悟到了四大皆空的真諦，始得美滿！

混鯤微微點頭，俄然高深道：“此時，講法結束，凡留靈山雷音寺側生靈，皆為佛門弟子，記實在冊！”

西方地界歡天喜地，普天同慶，震驚洪荒。

佛緣一項，混鯤祖師又講了三百年。

佛法又講三百年，開殿講法，共持續一千二百年。

接引和準提，則是回味講法內容，瞭然於心，統統都瞭然，心中的諸多迷惑，也全然解開了。

不知悟者，感受這三百年寥寂非常，聊聊無事，非常愁悶，垂垂拜彆。

聽講至此，緣分已儘，緣聚緣散，走了也便是該走了。

混鯤講佛，見西方各處生輝，萬靈神智逐步被開啟，臉上也垂垂暴露對勁的笑容。

修行佛法一道，亦有根底，須得六根清淨，四大皆空。

聽不懂，底子聽不懂！

無數生靈，也都跟從著這久久地停頓，極目望向麵前這尊高山北鬥普通的佛身，墮入沉深思考當中。

在其間立佛門，這挑選，果然精確！

望著這六層生靈，還是無數，混鯤祖師也非常對勁。

四大，所謂地火水風，構成這天下，乃屬物質。

拜彆者，都是曉得，本身雖有佛性，但卻無佛緣，佛門講究緣分，它們固然曾經對混鯤口稱師尊，但也並不代表必然有大緣分可入佛門。

佛門講究一個悟字，這三百年，便是混鯤給眾生靈悟的機遇！

跟著六根講到七情，混鯤又垂垂引出“四大皆空”。

“師尊，如何最易掌控，又如何最難掌控？”

也足以證明，西土生靈佛性之強！

這已經遠遠超出了他的預感！

但這兩道佛身，位置稍低，立在混鯤麵前，微微一拜，臉上閃現對勁之色。

“而最難掌控，便是不能隨便！心有掛礙，有掛礙處，故有可駭。因而延長喜怒憂思悲驚駭，又怎能隨便？”

接引、準提二人都洋洋對勁，口中唸叨：“多謝師尊賜法，聽師尊這一場講法，頂我二人修行一個元會，乃至還要多！”

接引聽得入迷，忍不住問道。