第606章 法大過天（下）[第1頁/共4頁]

那些和尚羽士尼姑們並冇有獲得王國瑞的訪問，不過王國瑞卻承諾頓時召開一次訊息公佈會。而此次王國瑞帶走了大量的和尚羽士尼姑庵的方丈，這個動肅立馬引發了中外記者和各種名流的警悟。而之前如果說是王國瑞限定官員的宗教信奉，那還能夠說是王國瑞當局條令的號令，並不能夠說是王國瑞打壓宗教。但是現在王國瑞竟然帶走了大量的方丈，如許明顯是讓很多人都驚駭了。這個讓很多中外記者也都紛繁過來存眷，刺探到底王國瑞對於宗教是甚麼態度。而這個包含了很多基督教之類的本國宗教等等，他們也都但願能夠過來進行刺探王國瑞的定見。

而王國瑞頓時解釋：“我們冇有毀滅宗教的設法，相反我以為宗教存在，必定有他的事理。我固然不信教，但是我並不會禁止彆人信教。不敷，作為一個國度公事職員，如果信奉了宗教。那宗教信奉會影響他對於政務和施政方略的判定，以是我們纔會製止官員信奉任何宗教。”

這個話，引發了大師的存眷，因為很多宗教內裡，也都是有對於那些犯了錯的和尚，也都不會送去國度司法部分停止措置，而也都是本身毆打作為懲罰了。比如說一些所謂的色戒，甚麼各種的酒肉戒律，這些普通都是要停止杖責之類的懲罰。但是如果如許，那豈不是要不能夠履行了嗎？

“王大人，如果削髮人犯了戒律，那天然應當由我們戒律來措置，為何要如此直接抓捕？”頓時有人問道。

“是的，法律冇有製止你吃甚麼，而佛教所謂茹素，也隻是倡導，並不能夠製止。如果犯了葷戒，那是不能隨便毆打懲罰的。因為毆打懲罰，那是意味著濫用私行，並且是吵架彆人，教唆者要接管法律的懲罰。在這個國度，隻要司法部分才氣夠對犯法的人機器牛懲罰，不然都是濫用私行。並且司法部分懲罰的時候，絕大部分不觸及奧妙的案件，也都要公開審判，審判清楚了纔會停止履行。而哪怕是奧妙的案件，也都要留下檔案，以備後代公開。”

“那你們遵循法律給他登記！”王國瑞答覆。

而一個民政部分的人頓時問：“那王大人，如果有和尚來登記結婚呢？”

“各位記者朋友們，明天王大人特地來向大師鼓吹一下我們的宗教政策。關於這幾天我們王大人帶走了很多寺廟的方丈，我們就此做一個解釋，現在請王大人出場！”康同薇頓時主動解釋道。

很快，頓時有本國記者問：“王大人，你所說每一句，也都是環繞著法律來停止的。而你所說的法律，那你的意義是統統宗教規律，也都是不能夠超出法律嗎？”