第628章 騎兵師（上）[第1頁/共4頁]

明顯，大師都承認了高鐵方的話，因為高鐵方說的不錯，有恒產者有恒心，如果冇有恒產那必定會冇有恒心的。彆說甚麼虔誠，所謂虔誠都是虔誠於好處。如果做一個“忠臣”有好處，那他纔會當一個忠臣。如果當一個逆臣好處更大，那很多人也都是會挑選叛變。這個天下上絕大多數人都是冇有虔誠的，之以是當一個忠臣，那不過是因為叛變的代價不敷罷了。(未完待續。)

“至於這邊，也是如此，如果我們征象了兩個馬隊師，大抵一萬多人。那這一萬多人也就是和我們一起同呼吸共運氣。並且我們能夠讓他們影響到他們十倍以上的家眷親人朋友，然後如許代表著起碼十萬人的民氣也都跟著我們了。如果蒙古這裡有他們的後輩跟著我們，那我們也就將會是成為他們的後輩兵，讓他們擁戴我們。這個實在也就是把蒙古百姓綁在我們的戰車上麵，然後一起去對抗俄羅斯人。以是這個征集馬隊。不但是一個軍事上的需求，更是一個政治上的需求，能夠保持我們在蒙古地區的統治。隻要讓蒙前報酬了我們效力，那纔是真正的讓蒙前人能夠歸心與我們。”

大師還是第一次傳聞要兵士本身自備戰馬的，要曉得台灣軍隊一向也都是由軍隊供應兵器的，而這個戰馬天然也都是兵器，如許讓他們下認識的以為是本身應當供應的。但是現在竟然還是讓牧民本身供應戰馬，如許的確是讓他們冇法瞭解。

“你們不曉得了吧？當年唐朝期間，實施府兵製，朝廷把地盤分給百姓，然後百姓必必要服兵役，並且還要本身供應兵器。而我們既然要實施草場鼎新，那不如把二者連絡起來。我們分給他們草場，分給他們牛羊馬匹，那為甚麼不讓他們本身供應戰馬呢？我們分給他們草場，那天然要讓他們服兵役。不然他們的草場來的太便宜了，的確是冇有支出也就獲得了。所謂升米恩鬥米仇，如果我們讓他們毫無支出也就能夠獲得地盤，那我們等因而對他們太好了，毫無前提的好，如許他們不但不會感激我們，反而會以為我們是傻子。以是讓他們服兵役才氣夠獲得草場，如許他們纔算是珍惜這個來之不易的草場，並且對於我們更加虔誠。”

“讓蒙前人自備戰馬？這個……”

“但是，我們如何辦？我們並冇有馬隊的設備，並且我們也都冇有戰馬啊！”頓時有後勤部分的職員問道。

大師紛繁表示明白了，不過接下來大師也都參議一上馬隊的體例。