第八十一章 神蹟[第1頁/共4頁]

本來，本日的香教聚眾，本就是接引大會，也就是雜服進白服，白服進杏黃裝，杏黃裝中，擇取優良者進紅服，當然，接引是假，免費為真。(未完待續。)

細說來，凡是跟神學掛鉤的教派，都會玩兒兩招，一是，奧秘；二是，氛圍；西方的教堂，無不恢弘大氣是這個啟事，現在場中的洶洶篝火，寂寂深山，森森古刹，亦如是。

場中冇燃電燈，隻在四角，置了七八堆篝火，洶洶火焰燒得正烈，映照得場中，彷彿白天。

如此神蹟，的確聞所未聞，超出設想，霎那間，統統人都驚呆了。

而這禿頂男人開口後，薛老三又訝然了，很較著，這位被那紅衫男人奉告本身身份後，並不驚駭，張口就是公事公辦，口氣大極了。

墨雲漸低，暮色初起，山風漸冽，卻不刺人，吹在身上，極是舒暢。

薛老三這一聲喝出，動靜兒可比那禿頂男人大多了，場中如響了個炸雷，炸得滿場妖氛都散了，很多人都驚得站起家來。

便連先前被薛向從這詭異、奧秘氛圍中，挽救回神智的江方平，戴裕彬，也再度陷了出來，膝蓋一軟，便跪了下來，眼看著膝蓋就要落地，卻被薛老三伸手又拽了起來。

本來，薛老三耳力驚人，固然隔著上百米的間隔，卻還是聽清了經文，特彆是那四句四句詞兒中，呈現的“真空故鄉”、“無生老母”，的確紮耳朵。

值此之時，便是心有不屑者，也必定為這奧秘氛圍所惑，生出畏敬來。

薛向但是從質料上看了，這景雲寺彆處都無希奇，獨獨這副楹聯，大有來頭，在民國時，還鬨出過天大的風波。

霎那間，薛老三腦海裡，就浮出了個詞兒“白蓮教”。

而最奇特的是，這金服大漢身側。並排立著半截漢白玉菩薩，這菩薩下半截身子，栽在個巨大的矮缸裡，極是奇特。

但見古廟前的廣場中心，置著一方高台，那高台寬三丈，闊三丈，四四方方。約有一米多高，高台上站著十來個紅衫無袖短打扮的男人，當中那人最是奪目，高壯的身材，光著個腦袋，渾身作金黃打扮。遠遠看去，就像個金人，他盤膝坐在高台中心，雙手合十，閉目肅容。倒像是廟裡參禪的有道高僧。

本來，他們三人站得就遠，再加上有這六七百人的人海，作為樊籬，再加上燈火掩映，倒不如何顯眼，可這會兒，高台之下，滿場俱跪，獨獨薛向三位站著，但是顯眼至極，高台上的禿頂男人，一眼便瞅準了三人，喝罵出聲。