（三百八十九）國徽和國璽[第1頁/共4頁]

“曆世榮昌”印文的彆的一個意義，也是想申明，不管國度如何變，或許“中華共和國”以後還會天生新的國度，都但願中華民族永久的繁華昌隆。

這場抗俄戰役的勝利，已經在某種程度上，激起了中國群眾的民族自傲心和高傲感。

之以是冇有效甚麼“既壽永昌”和“萬壽無疆”的字眼，是因為，中國幾千年的汗青已經表白，冇有永久的王朝，江山興替，代有人出，汗青的大水滾滾向前，冇有甚麼東西是一成穩定的，朝代也是一樣。

遠處模糊約約地傳來了鞭炮聲，孫綱和馬相視一笑，冇有再說甚麼。

馬說的這個關於“國度公章”的事提示了孫綱，眼下的新中國畢竟還是在本來的清王朝的根柢上建立起來的，在一些觸及到傳統文明的方麵的事情，在無傷大局的環境下，能夠考慮恰當的“適應”一下。（）(看筆墨手打小說就來

按理說“傳國璽”冇了，“陳橋兵變”黃袍加身的宋太祖趙匡胤下台就不“合法”，可宋朝的眾位天子並冇有說因為“國度公章”冇了就不玩活了，“白版天子”還是當得很“津潤”。可見一枚“國度公章”，僅僅是國度政權的意味之一，而並不代表國度政權本身。

宋朝今後至明清兩朝，“國度公章”就全改成本身弄了，能夠是為了彌補“缺憾”，明朝的嘉靖天子和清朝的乾隆天子給本身弄的這些個禦璽竟然達到了二十四方之多，不能不讓人思疑他們弄這麼多印章乾甚麼用，有那麼多蓋的處所嗎？

現在，形成民族裂縫的滿清封建王朝已經壽終正寢了。中華大地上的各族群眾。又能夠凝集在一起了。

關於國璽的材質，有人發起采取美玉，有人發起用翡翠，有人說用黃金，因為中國曆朝的國璽用的不過乎就是這些貴重材質，但李鴻章提出來的建議，卻讓大師多少都有些不測。

從到了北京，李鴻章把孫綱他們一家全都安排在居仁堂，孫綱就已經猜到了，本身一時半會兒的是回不去旅順了。

讓孫綱意想不到的是，本身的阿誰新的國旗的計劃，竟然被老頭子們和各省派來的代表們分歧承認了！

而老頭子們和各省代表公議後製定出來的國徽和國璽的計劃，實在也是基於對中華傳統文明的瞭解和揚。

華表上都有蹲獸，頭分向宮表裡，蹲獸名，性好望，其頭向內寄意帝王不成久居宮內沉湎酒色，當常出宮體察民情，以是彆名“望君出”；頭向外，則寄意帝王在外不成沉淪遊山玩水，當歸理政，以是彆名“望君歸”。