第九百三十五章 術法抗打[第1頁/共6頁]

起都城是要請師。俗稱“請神”。幾近統統的道術法技工夫都要請傳說中的菩薩、祖師來臨，以求庇護術者。祖師仙師來不來，還與術者的靈力、功力、表情、潔度有很大乾係。祖師、仙師不來，你說破嘴巴皮也冇用。

而持重手裡則高低拋著幾顆石子，挑釁的看著薑皓文。

老瑟爾這時候悔怨了，悔怨冇有聽持重的。現在看來持重說的都是真的，確切有這麼一夥人籌辦將他挾製，盜取快意的技術。

然後他就瞥見了麵前的薑皓文。

這番話唸完，隻見持重也是氣味一變，如果開啟風水眼，便能看到持重身上有一層土黃色的光芒，好似銅皮普通。

瑟爾傳授就像是死了普通，一動不動。

然後不顧老瑟爾驚駭的神采，對著祭台深深鞠了一躬，口中唸唸有詞。

公然，孤易話音剛落，便見薑皓文起鐵牛水了。隻見他先從祭台上取淨水一碗，左手中指和知名指內屈緊扣掌心，拇指、食指、小指直立成三鼎足狀端碗；右手拇指扣住知名指和小指，伸出食指和中指呈劍指狀，劍指平空虛畫；口中唸唸有詞。接著將淨水一飲而儘。

“豈止胡蝶，你也會栽在我手裡，你信不信？”持重一叉腰，道。

此時孤易也展開眼睛，緩緩道：“柳靈童說目標已經靜止不動了，應當是已經達到了目標地。”

持重看看那被一塊石碑堵住的地宮入口，聳聳肩，然後揚起殘鋒斬了疇昔，隻聽霹雷一聲響，石碑碎裂，一個入口呈現在兩人麵前。

不過他仍然不籌辦放棄打算，在這地宮裡，他是絕對的王者。因為這是梅山巫術所鍛造的地宮，隻要他，這個正宗傳承者，纔是這裡的仆人！

倒是之前發明攸侯喜地宮的那片叢林。

持重緊跟而上。

持重點點頭：“這裡就是攸侯喜的地宮地點，前次我們遇見薑皓文也是在這個處所。本覺得他絕對不會再挑選這裡的，冇想到還真是膽小，竟然仍舊將老窩安在了這裡！”

孤易倒是不關我事的答覆道：“我看你對梅山文明很熟諳，覺得你曉得的。梅山文明裡又不是隻要巫術，技擊也很著名的啊。”

梅山技擊便是基於這個生長起來的。能夠說梅山地區的生長史，就是梅山技擊的生長史。

千百年來，在傳統玄學裡，官方法教和正統道門的真功絕技異彩紛呈，擇緣而代代承傳。因為地區環境、汗青源流、派係看法等身分的影響，構成了各自的特性。茅山、六壬、峨眉、梅山、華光諸派都有傳承下抗打一類的法技。固然因為家數分歧，各家各派都有本宗的特性和特定體例，比如止血、止痛、雪山、封刀、封石一類的法技，但也是殊途同歸，都有不異之處。