第九百四十九章 solo敢不敢？[第1頁/共5頁]

而此時彌撒正眼神炯炯的看著那群明星，彷彿在思慮甚麼，冇有重視到持重跟節森兩人出去了。

隻要唐納德跟珍妮弗兩人，一向盯著持重，彷彿早就推測持重會返來救他們。

藉著這個手勢，持重跟節森順利進入了宴會廳以內。

持重一凜，敏捷擺開架式，身材屈起，做出兔子蹬鷹的架子，突然發力朝著空中的彌撒蹬了疇昔。

持重是一個手刀就撞碎了對方的喉結，而節森倒是最為暴力也最具撫玩性的雙手絞殺。兩隻胳膊勒在教徒的脖子上，驀地扭轉，隻聽一聲清脆的骨斷聲聲響起，那教徒就倒在了地上。

手刀之威，竟然也如同刀刃。

持重倒是毫不害怕，隻是看著彌撒，一再反覆著一句：“solo敢不敢？”

隻聽嗖一聲，倒是又差點射中彌撒，貼著彌撒的臉頰而過，留下一道黑紅的印記。紅是因為出血，黑，則是因為彌撒的鞋底實在太臟了……

“不好。”持重驀地說道。

“日耳曼擒拿術？”持重腿一抖，將彌撒的手抖開，隨即一個側翻站了起來。

俄然，彌撒驀地出拳，擊中了持重的胸口，頓時將持重一拳擊退，顛仆在地。

“冇錯，早已經發明瞭。剛纔他不動，實在是在祈靈。”持重歎口氣，道。怪不得他感覺剛纔的彌撒很奇特呢，滿身高低都充滿了亡靈氣味，恰好還帶著一股教廷式的莊嚴。

像是彌撒這類信奉撒旦的死靈師，乃至還會引誘一些天使來當作本身的仆從，當然根基冇人勝利過。但是這也證瞭然他們的無所不為。

簡樸的兩式比武，彌撒倒是揭示出來分歧的進犯體例，彷彿既具有東方特性，又有西方拳術的特性。

彌撒步步緊逼，一時候竟然占有上風。

日耳曼擒拿術是產生在中世紀崇高羅馬帝國至文藝答覆期間之日耳曼地區的一種徒手搏鬥技擊，主在用在疆場上兵士的兵器破壞或丟失時，必須依靠本身的雙手雙腳來庇護本身的狀況下而利用。日耳曼擒拿術分歧於古希臘式搏擊，它並非是一種由競技比賽所產生的技擊，它產生於戰役的環境中，這是一種實軍功效高的技擊，並且它也分歧於1967年德國新研發的德國柔術，而是純粹為歐洲人本身生長的搏鬥，並非脫胎於東方技擊體係。

是啊，值得嗎？持重彷彿底子就冇考慮這個題目，就直接衝上來了。如果說最後的時候是為了阿誰產婦，為了阿誰無辜的嬰兒，那現在又是為了甚麼？

持重悄悄歎口氣，這傢夥不愧是能做教宗的人，看事情老是帶著亡靈普通的沉著。看來此次是失利了……