第七十二章 一個大會所操縱世界？[第3頁/共4頁]

一堆冇有自我文明內核，本身也冇有思惟締造文明才氣的國度，合作又合作不過西歐，又不想受西歐受過的罪，但就想像西歐一樣納福。這不是迴避合作是甚麼？

楊偉之以是對老頭感興趣，倒不是老頭的頭銜，而是因為哈貝馬斯的實際有個特性，誇大統統的生長與發明源於興趣，實在的發明源自興趣，而不是為了發明而發明。

智商欠費的才氣說出如果中國人像美國人一樣的餬口程度天下受不了，那讓美國人的餬口程度跟津巴布韋一樣，天下不就消停了。

後代教會都衰弱成甚麼樣了，共濟會一個沙龍性子的大會所還幕後統治天下？

西方人蔘與各宗教家數是遍及征象，是小我都插手，嬰兒一浸禮就主動入會了，希特勒本人還是路西法派呢，萬字就是那一派的標記，等他下台一掃，根基在納粹統治地區，共濟會立馬就玩完了。

後代把這些會誇大的不得了，跟上帝教會的力量比起來，被誇大到頂點的共濟會算個毛，與教會的力量比，就是一幫老鼠聚在一起開會。

本錢主義的核心在於締造需求，不竭的締造需求，這是一種合作比較的無窮擴大實際，永久不會滿足。

除了社會主義陣營內部相互換點對方有的物質勻勻，內裡滿是封閉，不壓榨本國的潛力，從哪變出來利潤搞產業？

拿表象忽悠，一點技術含量都冇有。

蘇聯諜報部分的祖宗底子不是為了搞諜報，契卡建立的初誌就是整治怠工，偷懶不乾活不可。鄉村收糧隊是殘暴，搶本國農夫糧食換本國機器，但冇這類戰役民族一根筋的搞法，蘇聯能用兩個五年打算就登頂歐洲產業第一強國？

發矇活動發源於思疑，敢思疑的在阿誰上帝教會期間都是奧妙社團成員，甚麼光亮會，石工共濟會等等。

這幾近就是當代統統偉至公司之以是被建立出來的啟事了。

是小我都曉得人權-自在民主是功德，是小我就情願納福不肯意享福，關頭是你憑甚麼納福？

老頭被評為法蘭克福學派第二代的中堅人物，被言論稱為擔當和生長了康德哲學，努力於重修發矇傳統，視當代性為尚未完成之工程，提出了聞名的相同理性實際，對後當代主義思潮停止了深切的對話及有力的攻訐。

因為興趣瞭解事情的本質，因為興趣故而樸拙，獲得公道的推導，還本來質。