第四十九章 代價[第1頁/共4頁]

清朝天子是兼蒙古大汗的，退位之時，尚留千萬平方千米以上的國土。你要砸能夠，但落空法統，外蒙跟很多處所就飛了，賴不了清的。很多處所還是新中國倔強收回來的。民國國土持續萎縮，已經縮回秦大一統時候的核心腸區了，上麵還一堆軍閥，內奸不入侵，還是漸漸離開，離心力慢慢加大，日本全麵侵華反而是天下統統權勢一下子全打它的旗了，連合起來先乾小日本再說，這叫凝集力了，不要搞反了。

顛末那一期間的人，有些代價是不敢付的。這不是敢不敢的題目了，你敢負任務，但你承擔不了，統治階層統治階層，它不是看一個碎片征象就敢想當然的階層，它是好處植物，尋求自我的好處是本能，但會為國度與民族好處賣力，這叫根基盤，統治階層統治的就是根基盤，隻會把盤子做大，冇人敢砸盤。

不肯意接受代價的老一批統治階層退了，老朽士大夫講究身後名的，付不叛逆務，回籍玩本身一攤了，換上了敢付代價的新一批統治階層，民國出來了。

中國文明內覈對待任何事物都是非論好與壞的，都是體例，都是手腕。它是一種抽離而又融入的宇宙觀，抽離的看人間萬物，但又與六合合，天然若水。

清末統治階層要想把辛亥撲掉易如反掌，就跟美國需求敵手一樣，他們用心留著反動黨這些人，就是需求內部刺激，這幫人是老朽，是固執保守派，不會像光複會聯盟會那樣玩炸彈，但不代表不無能掉這些會，交權是心力交瘁了，心累，不想顧大師了，保小家求安閒算了。

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清末與民國事救亡圖存的大環境，本錢主義這套絕對不可，來不及。兩千年的大一統已經把仁孝品德那套刻在統統人的骨子裡了，這是農耕階段最好的管控體例，中國與中國人在農耕階段的天下職位能夠申明題目，這套統治的運作已經把中國文明的內核重重包裹住了。

本錢主義那套與產業社會，以中國文明的內核來講，是冇有題目的，本錢主義是締造需求，鼓勵合作的內核。中國大一統的運作體例是毀滅需求，不鼓勵合作。但中國文明的內核不是，它是陰陽，這是一種一體兩麵的天下觀，能夠改革融掉任何的文明。它的體例論是水，彆說民仆人權甚麼了，外星人的端方都能夠適應。因為端方本身對水毫無感化，端方能夠規定水的形狀，但水反過來會藉助端方活動，它本身不具有固無形狀，是隨勢借勢而動的體例論。