第九十六章 吞丹[第3頁/共4頁]

最首要的是，‘活死人’還是能夠修煉，並且他們非論是修仙修鬼還是修魔、修邪，因為其體質特彆的啟事，幾近都能夠做到勝利概率最大――一個不老不死的生命體，時候限定對他已經落空了感化，他能夠在無儘的生命裡縱情地華侈無窮無儘的光陰，試問這個天下上哪一種物種具有如許優勝的天賦前提？

也就是說，當一小我變成了‘活死人’的時候，他無疑就成為了一顆隨時都有能夠發作的定時炸彈，因為渴血是他們今後以後冇法擺脫的一種夢靨，除非有極大的自控才氣，他們通過第二種體例儲存的概率是非常之大的。換言之也就是說，‘活死人’本身就是一種難以見容於三界以內的一種險惡生物，最起碼他們是道家之人見之而必欲除之而後快的一種東西――降妖除邪，道家本質！

這統統的動機在天遊子腦海中一閃而過，他儘量節製著本身內心的波瀾將周長功扶起來，以內家功力為他推宮過血，不大一會，周長功終究咳嗽了幾聲，然後用力吐出了一口陰冷的青紅色霧氣，展開眼，醒了。

從某種意義上來講，一小我能夠變成‘活死人’，乃至能夠說是一種莫大的福緣，因為從他變成‘活死人’的那一刻起，他的肉身就再也不會朽邁，而他的靈魂印記也從這個天下上消逝了，也就是說，今後以後陰界的鬼使再也找不到他，勾魂這類事情天然也就再也與他無關，並且也無從勾起――他的靈魂已經完整和*融會在了一起，你想勾他進入冥界，那就意味著要捎帶著一具肉身，這在六道循環當中是絕對不答應的。修行者尋求的最高境地是甚麼？跳出三界外不在五行中，而這類‘活死人’，卻恰好就是一個完整獨立於天、地、人、神、鬼以外的物種，三界法例已經與他無關，不老不死、不生不滅，除了不能上天上天、幻形竄改、冇有那種毀天滅地的莫大神通以外，他們，實在已經和神仙冇有了多少辨彆。