第三十五章 南下[第1頁/共4頁]

山間的風緩緩吹來，霧嵐重生，浩如煙海，一條巷子蜿蜒伸展，彷彿通往了令人神馳的仙界，又像是墜入了無邊無沿的冥域。這實際當中的高山，彷彿正在收回一種冥冥中的呼喚，引領著他們的腳步，向前......向前......

隻要陳半夜，當他看到這座巍峨壯美的高山之時，內心反而變得安靜起來。冥冥當中彷彿有一種聲音在奉告他，這裡，將是他運氣中最首要的一次轉折，或許他會涅槃重生，或許他會與這座高山融會。那些藏匿於崇山迷霧、江流峭壁之間的奧秘墓穴，將今後與他息息相乾，難以豆割。

中原大地，邊境廣寬，一條大江蜿蜒西東，宛似一條橫亙於六合之間的神龍，隔開了兩個截然分歧的天下。自來江南精美斑斕，江北寥廓蒼茫，南人溫婉，北人粗暴，共同構成了一副波瀾壯闊、千姿百態的斑斕國土；滿眼繁複多變、難以儘述的風土情麵。

當日，天遊子在天虛觀聽完了陳半夜的那次魯殤王墓探險之旅後，終究完整肯定，陳半夜所背返來的那隻青銅鼎百分之*十就是傳說中的冥王鼎。因為魯殤王身懷陰陽令牌，通幽入冥號令陰兵，在阿誰冥界式微的年代裡，他獲得這隻銅鼎也並非完整不成能之事。而像如許一件本應是隻能存放在冥界的聖物，如果不是有像魯殤王如許的超等大佬成心為之，呈現在人間那是絕對不成能的。天遊子乃至堅信，冥王鼎必定已經被封印了絕大部分的法力，如若不然，不但陳半夜絕對不成能安然地帶著它長途跋涉，就連魯殤王恐怕也冇法掌控，更不要說讓它安溫馨靜地呆在本身的墓穴裡度過冗長的千年工夫了。

龍虎山是天師道生長至龍虎宗時張陵後嗣世居之地，是龍虎宗、正一道的中間，在玄門諸名山中居首要的職位。該山以張陵後嗣入居最早，據天師羽士稱，張陵第四代孫張盛在三國或西晉永嘉（307～312）間已赴龍虎山，即龍虎山之有羽士和天師道演變成龍虎宗在三國或西晉。此說疑點很多，貧乏左證，很難當作信史。從古碑刻筆墨看，龍虎山最早的玄門古刹是南唐保大八年（950）所建的張天師廟，最早居龍虎山的張陵子孫為二十一代張秉一，此見五代南唐陳喬所撰之《南唐新建信州龍虎山張天師廟碑銘》：“道之將行，必先於信奉，乃詔執事建天師新廟於信州龍虎山。……二十一代張秉一，體備清和，氣凝元寂，鉤深致遠，……再光先構，不亦宜乎！”