第五十一章 秘史[第1頁/共4頁]

《吳越春秋?勾踐返國彆傳》中記錄：勾踐在謀臣文種、範蠡幫部下，製定了“十年生聚”、“十年經驗”的耐久計謀：在內政上實施生長出產、嘉獎生養及尊敬人纔等政策，以安寧民生，充盈兵源，收攬民氣，穩固連合，從而加強綜合國力；在軍事上，實施精兵政策，加強練習，嚴格規律，以進步戰役力。當時弩已用於作戰。戰車、戰船均“頓於兵弩”，戰役勝負關頭又取決於最後之衝鋒。勾踐禮聘精於弓弩射法的陳音傳授用弩技術，包含對準、持續發射及把握弩力與箭重最好比例(拉力一石，箭重一兩)等體例，使“軍士皆能用弓弩之巧”，禮聘長於“劍戟之術”的越女傳授“手戰”搏鬥技術，使軍士“一人當百，百人當萬”。越地民風是“悅兵敢死”，慣於各自為戰。為此，勾踐反對“匹夫之勇”，誇大規律性，要求作戰單位在同一號令下同一戰役行動，以闡揚團體作戰才氣。規定從命批示者有賞，違犯者“身斬，老婆鬻”。在交際上，針對“吳王兵加於齊晉，而怨結於楚”的環境，采取“親於齊，深結於晉，陰固於楚，而厚事於吳”的目標。厚事於吳，即師法周文王對商紂王“文伐”之策畫，以非戰役手腕崩潰、減弱仇敵。首要辦法有，佯示虔誠，使吳王放鬆對越防備，罷休北上中原爭霸，縱其所欲，滋長吳王愛好宮室、女色之*，使其大興土木，破鈔國力；並賄賂用間，擴大吳統治個人內部衝突，粉碎其連合。實施十年，使得越“荒無遺土，百姓親附”，國力答覆。越軍亦成為一支設備精美、練習有素且“人有致死之心”的精銳軍隊。

好死不如賴活著，他不想因為這些麵前好處而冒險，以是他必須設法突破這類謾罵。

像是進入了一個看不見的樊籠，剛開端那種不勞而獲且衣食無憂的滿足感和鎮靜感已經完整消逝，取而代之的倒是一種被囚禁後落空自在的焦炙。而這類焦炙不但來自這些無形的東西，因為他們逐步感遭到了一種諦視、一種無處不在的、如骨附蛆的、無所遁形的諦視。就彷彿有人不時候刻監督著他們的一舉一動，乃至就連他們兩口兒夜裡做阿誰陳腐的遊戲時，也老是感受很不安閒――氛圍裡總有某種東西或者說是氣味遊移著、漂泊著、俯視著，就像......就像人們用一種略不經意乃至是微帶戲謔和欣喜的目光看著本身圈養的雞鴨鵝狗貓，不管它們如何做或者做甚麼，本身都是絕對的主宰，統統儘在把握。