第1章 序言1[第1頁/共1頁]

文/方文山

而於《列子·黃帝》的記錄中，黃帝憂於國度動亂，遂“晝寢而夢，遊於華胥氏之國”於夢中見到了本身的抱負之國，等醒來便以此治國，海清河晏，天下大治。而後黃帝以夢中所見，譜成一曲，即名《華胥引》，傳說若三段齊奏，則倒置迷離，見眾生萬象，償統統所願――唐七公子此書，此名大抵便出典於此。

由此可見，唐七公子出色的設想力之下，所依托的並不是平空假造設想，而是極其深厚的古典文學素養，這是當今作者們大部分都貧乏，但是於寫作上很首要乃至於必須的專業素養。

書中之章節段落的引名如國破、浮生儘、一世安等，都精煉而頗具設想力，幾近都能夠成為一個歌名來闡揚，由此延展出具有中國古風的歌曲。另有其描景寫物之用字遣詞如畫筆，時而如羊毫軟宣，勾寫婉約旖旎，哀感頑豔不成方物，時而是狼毫重墨，寫家國汗青濃墨重彩。一行一段的每一個描畫都極具畫麵感，再加上角色塑造之逼真，勾畫人物脾氣之逼真，故事情節之環環相扣、惹人入勝，讓讀者幾近感覺本身不是在看一本書，而是在看一場紙麵上的電影，使讀者在筆墨瀏覽行進間，彷彿旁觀了一幕幕影象化的汗青劇。對我來講《華胥引》是會擺放在書桌下檯燈邊的一本小說，會在看完以後一次次地信手翻來，隨便展開一頁，都是一場影象化的筆墨！

“九州”此一稱呼為當代中國的地理行政區總稱，天下共分九州（冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、涼州、雍州、豫州），九州大地即指中國大地，九夷來朝，萬民鹹服。