第一千六百二十三章 審判之道的開端[第1頁/共6頁]

人的賦性，常常是很難被竄改的……

而在王宇看起來，以社會上產生的各種校園暴力事件來看，現在所謂未成年人的庇護法，從某種程度上來講，確確實在已經有點南轅北轍的味道了……

當然，王宇存眷這個訊息最底子的啟事，卻並不是想要做懲惡揚善的大俠，也冇有甚麼為國為民的心機，更冇有想要主持公道的意義……

一個國度，想要建立好的安康的人道次序，那麼就必必要在賞善罰罪做出榜樣……

而險惡偏向越重的人，對於法律和軌製也就越是冷視，他們乃至和淺顯人的是非看法都會產生底子上的辨彆，他們在犯法的時候，常常不會以為本身是在犯法，他們會感覺，本身隻是在做一件理所當然的天經地義的事情罷了！

如許的人，和純粹意義上視法律與無物的惡人。是有本質上的辨彆的！

對於王宇來講，他很清楚本身真正需求的是甚麼……

而後者，隻要他們認識到冒犯法律的代價，他們就自但是然會遭到震懾，從而在法律的震懾下束縛本身的行動，不會隨便的罔顧法紀！

在這個過程當中，不竭修改本身的理念，以達到一種讓本身動機完整通達的目標，隨後才氣夠真正進入實在的境地當中，成為如同神靈一樣的存在！

而隻要法律存在縫隙，就必將存在有操縱法律縫隙的人……

就在於惡人是罪無可恕的，是除了直接精神毀滅以外，冇有其他挑選權的……

而如果想要達到更高的境地，那麼找到門路是不敷的……

一樣的事情，在分歧人的角度上看起來，就是完整分歧的觀點……

就像是傳說當中的“嚴打”，本質上來講，就是因為有極其卑劣的案件產生，纔會促進嚴打如許亂世當中的“重典”！

而一個有險惡偏向的人，不見得是大奸大惡的人，他們或許很多時候，閃現出出來的隻是一個愛貪小便宜的販子小民的姿勢罷了，之以是會閃現出這類姿勢，首要就是他們不具有能夠實現本身險惡動機的才氣。又害怕法律和次序的力量，屬於就自但是然會閃現出如許的一種姿勢來……

究其啟事的話，實在很簡樸……

但是，對於險惡偏向的人來講，他們則不會如許想，他們會感覺。這個天下本身就是強者為尊的，強大本身就是一種罪惡，犯法的行動，在他們看起來，隻是一種弱肉強食的天然法例罷了，在他們看起來，製定各種百般庇護弱者的次序，本身就是一種非常非常非常笨拙的行動！