011、草鞋幫[第3頁/共5頁]

華真行：“不至於吧，不成能是你，您老想多了。”

墨尚同儘是皺紋的臉看不出有甚麼神采，沉聲答道：“你熟諳的人，羅大夫。”

墨尚同在這裡顯得非常特彆，因為本地人幾近甚麼不會修，東西弄壞了就換個新的，房屋等設施也很少去創新保護。墨尚同身邊堆積的幾近都是技術人，比如釀酒的、做麪包的、修車的、加工各種耕具和日用品的。

楊特紅有個老朋友叫墨尚同，常常跑來與楊老頭一起喝酒議論古今。有一次提到學術界很多人還在質疑母係社會是否真的存在，墨尚同就帶著醉意道：“為甚麼不到非索港來看一眼呢，闡發一下這裡的街區屬於甚麼社會形狀？”

家庭當然是有的，但相對穩定的家庭卻成了少數征象，很多本來過著家庭餬口的男人說跑就跑了、說冇就冇了，很多時候女人也是如許。

會修就會造，這些人出產的東西一定很先進，卻都是本地最合用的。草鞋幫並不疏鬆，內部構造很周到，插手他們就不得內鬥，還必須守望合作，在混亂的非索港中構成了一股不容忽視的中底層權勢，成員已有上萬人。

從某種意義上講，非索港的草鞋幫像一個原始的教團，而墨尚同就是其教主。這位教主在餬口上卻似一名極簡的合用主義者，打扮極其樸實，坐在桌邊就像個東國的鄉間老農。

但是再細心看墨尚同，卻身材不高腰桿卻挺得筆挺，五官表麵清楚，眼神非常清澈帶著力量感。說不清墨大爺的年齡究竟有多大，他是十五年前來到非索港的，就是楊老頭揀到華真行的那一年，而現在已是本地“草鞋幫”的幫主。

華真行寢室中掛的阿誰黑荒光亮燈，就是黑夏爾拿到雜貨鋪裡來賣的。當時有兩個，弄得很陳舊並且彷彿都壞了，但華真行查抄了一下還是按東國幣二十塊一個收了，然後重新拆卸補綴改裝，就成了掛在本身寢室裡的阿誰。

夏爾的外祖母生了四個孩子，一男三女。夏爾的父母死於戰亂，他另有一個孃舅和兩個阿姨，在這裡的街區傳統中，姐妹們的孩子是放在一起扶養的。三姐妹共有十一個孩子，能夠出自六位父親，現在還活下來的孩子有五個，夏爾是老邁，本年二十歲了。

厥後夏爾較著喝多了，華真行就本身返來了……這就是事情的顛末。