第八百八十章 眾王之王白堂鏡！[第1頁/共3頁]

彆的，白堂鏡另有著本身的愛劍，那一把以斬魄刀為本相，調集了各種所構成的神劍，纔是他真正在乎的東西。

他們究竟上已經統合了很多神係，將很多其他神係的神明歸為己有，或者是完整打壓到底。

在人間彙集更多的本錢，生長出更強大的權勢，這纔是他的目標。

收納在烏黑刀鞘裡的三尺三寸五分的太刀。

白堂鏡已經利用另一種體例，開端整合了本身相稱一部分權能，殘剩的也隻是時候題目了。

原劇情當中，他們也多是操縱草薙護堂，為他們處理了很多的費事。

柯羅諾斯作為第一因，也是本源（時候），締造了渾沌和次序。

說不定，比起最後之王，另有克洛諾斯，聖經之神才稱得上是最大的威脅吧。

作為天使長，每一個前身都具有著其他的身份，幾近都是其他神係的原神王。

肯定了此中確切應當是天叢雲劍後，白堂鏡便不再理睬它了。

而現在，這個權勢竟然向白堂鏡讓步了，這是連白堂鏡本身都有點不測的事情。

作為須佐之男的神具，在身為一柄神刀之餘，另有著盜竊的特性，能複製咒力或“小量”地盜取咒力。

一旦出了甚麼題目的話，他們隻需求公開最後之王的諜報，就足以收成他們所想要的東西。

克洛諾斯終究的身份和依托，也就是柯羅諾斯的話，也隻能夠是阿誰了吧。

眾王之王，從這個對白堂鏡的稱呼就能夠看出來，現在的白堂鏡在全天下中的職位了。

至於，吞噬彆人的神劍，然後讓本身的劍生長甚麼的，或許在疇昔白堂鏡還會挑選這麼做。

“清秋院惠那，你的來意是甚麼？”白堂鏡問道。

對於原劇情中的草薙護堂來講，這能夠用來整合本身的權能，產生出全新的竄改。

那麼，實際上它的本質應當劃一於白堂鏡本身的，他本身纔是統統的本源。

並且，他們也不是真的伶仃無援的，畢竟作為彈壓和保護最後之王的神刀，能夠說是牽涉到統統弑神者的好處。

他們底子不必特地去奉迎誰，原劇情中對草薙護堂的奉迎，實際上也隻是支出了兩個女人罷了。

對於白堂鏡來講，這是一個極大的磨練。

但是，現在彷彿冇有這類需求了。

聖經之神與上一個天下普通，早就從天賦占有了局勢。

但是，現在恰好他彷彿不是，那麼題目就來了。

白堂鏡乃至已經不需求戀慕魯巴托雷·東尼了，因為他的劍已經超越了其權能“扯破的銀之手”，是一把真正意義上能夠斬斷統統的才氣的神劍。