第九百九十九章 白堂鏡對於聖經之神的重要意義！[第2頁/共3頁]

他基於先前考慮，大抵有了一個簡樸的思路，現在也冇有其他體例可選，隻能臨時一試了。

好吧，實際上還是比實際天下差一點的，但是差異並冇有設想中那麼龐大。

――柯羅諾斯！

這與他本身所想的差異極大，與他打算完整不符。

而重生返來的白堂鏡，他新締造的胡想天下，卻也與疇昔有了一點分歧之處。

確切，聖經之神在白堂鏡看來已經相稱不凡了，但是卻也要跟誰去比較。

他都冇有想到，聖經之神如此簡樸就完成來臨，還真的把握了無窮主神的核心。

他本覺得，聖經之神要麼是以上帝的身份來臨，要麼就是以伊希瓦的體例來臨。

這東西固然一向伴著聖經之神，卻向來不為他真正所用。

如果不是白堂鏡本身特彆，恐怕也是一樣的成果。

隻要獲得了白堂鏡的互助，聖經之神纔有能夠在目前的階段，持續再進步一步。

如果聖經之神真正的底牌就是無窮主神的核心，那麼白堂鏡現在真的有點頭疼了。

以是說，白堂鏡纔有那種聖經之神彷彿超脫於天下以外的感受，對方的真正臉孔纔沒法讓人看清。

那就是，這些胡想天下當中，起碼高檔奧秘天下已經能夠完整化虛為實，與實際天下劃一。

他的力量獨一，高於萬物，存在於最後之前、並締造統統。

而無窮主神的背麵，他有著本身的認識，也早已經必然程度上超脫於無窮主神本身的限定，以是便能夠及時將白堂鏡全新的竄改融入其本身。

那麼，無窮主神的泉源，便是白堂鏡。

把握了無窮主神的核心，聖經之神確切有這個資格。

這個名字內涵太豐富了，代表著聖經之神已經完成了他的打算。

當然，他還隻是入門階段，隻是達到了夢幻神格的分支，隻要他達到了夢幻神格的階段，纔有資格完整稱得上是“胡想成真”。

而無窮主神的核心，執掌的底子卻並不是時候，而是胡想具現。

如果完整落空了白堂鏡這個泉源，那麼無窮主神核心也就有能夠會崩潰。

除了古希臘神話，在腓尼基文明中柯羅諾斯也被當作是宇宙統統的發源。

“也就是說，現在的你幾近無所不能了？”白堂鏡莫名說道。

聖經之神一刹時沉默了，並冇有否定這一點。

柯羅諾斯是古希臘神話中的超原始神，三大支流教派之一的俄爾甫斯教崇拜的最高神，第一因，也是本源Chronos（時候），締造了渾沌和次序，和他的老婆必定定命女神阿南刻一樣，是超出統統的存在。