第六十九章鹿鳴之宴，太乙道果，銀鑞槍頭[第1頁/共7頁]

最後是職位最低的散仙，乃是那些冇有遭到天庭冊封，但是歸入了功德體係，有功於六合，順服天庭統治的神仙。

反天權勢，處所豪強但願建立標準的，完美的品級軌製，強者具有對弱者的措置權力，建立強尊弱卑的次序，以是他們纔想方設法的，想要建立分彆神仙品級的境地體係，這類境地係同一旦建立，他們想要的次序，就自但是然的有了發展的空間。

那麼梵無劫等人就是證得太乙玄數的太乙玄仙，其他未能證得太乙道果的道君，以及散數，真數在他們麵前，天然就會低上一頭，光憑境地，梵無劫就能賽過大部分的道君，在道君之間交換來往之時，就會無形中建立一種權威次序。

如許森嚴的次序之下，宗派對自家的弟子另有甚麼轄製才氣，另有甚麼權威？弟子的修行資本，是天庭批覆的，弟子的運氣機遇，是天庭把持的，弟子的道法修行，特麼也能夠由天庭賜賚，最首要的前程道行，天庭特麼也能夠給他。

“白玉台承接天露，又被稱為承露台，久而久之也被稱為承祿台，意為今後得天庭冊封，受天祿不斷，再非六合間不入流的散數，乃是證得正果的神仙了！”

最後天庭一旦內部不穩，被其次序壓抑的強者就如火山一樣發作……誰能擋？

但一盤散沙之下，天庭要剿就剿，要殺就殺，戔戔一個金仙或大羅，在天庭絕對氣力麵前算的上甚麼？

宗門教派內部的修士，死了要被地府審判，要顛末天庭的檢查和準予，才氣進入循環，活著修行吞吐日月精氣，要受星君天神的辦理，汲取地脈靈氣，要受山神地祇的管束，就連福源機遇，也有氣運係統轄製，能夠說吸一口氣，都有神仙在管。、

天庭體製以外的豪強，暗潮湧動，想要建立尊卑——強者尊，弱者卑。

天庭正在恍惚品級軌製，欲重立仙等，以天庭的權力品級和功德定等，天庭體製內的職位，評定神仙的品級，天仙為清貴之職，乃是天庭勳貴，職位最尊，分為九品——一品天仙就是一方主神級彆的大能，另有神仙為統治的實務官，也分為九品。

有如何的氣力，才氣配具有如何的職位和資本，寶藥靈物，礦材神木，有力者據為己有，一個個天下中，如果冇有賽過性的絕對強大的權勢氣力，像他們梵家一樣建立修行門閥次序，那就是軍閥混戰，一個個門派都是一個個小軍頭，培養強者，壓抑本身權勢範圍內不受節製的強者和權勢，建立剝削散修，打劫資本的體製。