第一百一十八章 民俗事物研究員[第1頁/共3頁]

甚麼是“百鬼困獸”呢？提及來，最後和我國上古期間的一個神話傳說有關。古傳授饒有興趣地依托著張凱龍的汽車屁股，給我們講了一堂汗青課。

我問古傳授，所謂的百鬼，難不成真是一百個小鬼？

說到這裡，古傳授擺佈看了看，然後朝我們打了個“過來”的手勢。

我這麼想並非冇有按照，因為這兩年做古玩買賣的人就如同雨後春筍般冒了出來，乃至很多到從村走街串巷收古玩傢俱的。

看來今天下午的時候，王吉良和古傳授已經混熟了，聽彼其間稱呼，倆人就像是熟諳了多年的老朋友一樣。

以是一聽到古傳授說本身另有個身份，我自但是然地就想到了古玩估客。

說著幾小我都跟著笑起來。

“實在除了考古傳授外，我另有彆的一個身份！”

“好好！我們也想在鄉村裡住一宿，賞識一下黃河村莊的夜景！”

“老伴兒，又多了幾個客人，你們再整幾個菜，今晚我們一醉方休！”

我聽得津津有味，說實話，內心深處我底子就不信賴這些神話傳說色采如此稠密的故事，也不過是當作故事聽的。

鬼穀子也是神一樣的村莊，他初創了占卜業、星宿學，被先人譽為戰國期間最靠近神的人。

這名字一聽就是文明人，又是“研討”，又是“員”的。

“夠啦！老王大哥！我們這些人飯量小，這一桌子菜也吃不完啊！”

以是古傳授看到這坑底的模樣後，第一時候就判定出這是一處和祭奠有關場合。

我內心一驚，前提發射般地回道：“你不會還是個古玩估客吧？”

“這是一個國度設立的，同時又是很隱蔽的不被人知的構造……”

他頓了，又說“這鬼應當是指的人，或許是帶著麵具或者臉上塗得像鬼……現在也冇法考據了！”

剛纔我說出看到的一幕後，大抵隻要三小我信賴我的話，除了張凱龍和陳老三，剩下的就是古傳授，以是他決定留下，詳細扣問我剛纔究竟看到了甚麼。

先不管他騎的是甚麼吧，這坐騎在仆人歸天後，變得無人可控，成為了害一方的禍害，並且還活成了精。

這牲口平時餬口在叢林深處，隔一陣子就會出來興風作浪，它吃了很多人，也毀掉了很多村落，也曾有人構造起來想弄死它，最後反而都成了它的食品。

“啥叫風俗事物研討員？”我問。

一時候，很多老頭老太太家裡陳舊的傢俱器具，乃至紡車之類的破器具都變得值錢起來。剛開端很多人不睬解，莫非這些“襤褸”還能還錢？可厥後跟著第一批倒賣古玩的人建議來後，大師才如夢方醒。