第118章 道家[第1頁/共3頁]

蕭文點點頭。他發明，李伯考在不穿鎧甲，而是穿上一身文人服飾時，竟然還真有些像模像樣。

“哦？”蕭文愣了一下，迷惑地問道:“大人，我現在固然也是有爵位的人了。但是並冇有任何正式官職啊！你何出此言？”

第二天早上，蕭文冇有安排關羽健身，也冇有教誨諸葛亮讀書，而是帶著他們兩個，一起來到李伯考的郡守府。

李伯考解釋道:“這雙看不見的手，實在是由無數百姓構成。他們固然冇成心識，但的確在為國度的生長做出進獻。而在我眼裡，你就是那隻看不見的手在雲中最粗大的汗毛。”

你也曉得我又粗又大啊！

不過，李伯考在聽到匈奴這個詞後，卻顯現出了一名封疆大吏應有的養氣工夫。

頭上，是道家學派士人戴的道冠。

當蕭文找到李伯考一改昔日的戎裝在身，換上了一套青色的長袍。

“因為蕭相是道家人士，以是我也就跟著信奉老莊學說了。”

李伯考彷彿發覺到蕭文盯著本身，一臉獵奇的模樣，因而說道:“現在我的事情重心已經放在了管理雲中上，至於軍隊，天然有我的幫手去措置。作為臨時郡守，我也換上了當年當郡守時候的打扮。”

不過考慮到漢朝在幾代人的有為而治下，能夠積累出打敗匈奴的力量，蕭文感覺，這應當還算靠譜。

隻是，一樣是道家士人，他們也和帶領著漢朝走向對外擴大門路的儒家一樣，在以後有了出錯的汗青。

和李伯考聊了一會後，蕭文俄然說道:“實在大人，這一次來我是有一個不情之請的。”

但是蕭文也清楚，乾係這類東西是相對而言的。如果蕭文不顧統統地想要去北方，而李伯考本身卻不肯意和匈奴人停止貿易——這並不奇特，畢竟雲中的百姓，幾近家家戶戶都和匈奴蒙古這兩個遊牧國度的人有血仇。

因而蕭文開誠佈公地說道:“我想去北方，和匈奴人談一個很首要的貿易。”

不過，蕭文實在也能瞭解李伯考的意義。

在和珅身後的日子裡，固然蕭文首要的事情就是結合楊家一起領受和珅的政治遺產，但是這類行動也直接穩定住了雲中的局勢。

“提及來，我固然有為而治，但是你可不可。”俄然，李伯考對著蕭文說道。

他冇有皺眉，或者表示出氣憤的情感。

如果李伯考不附和蕭文的行動，那即便他終究同意了蕭文去北方，這一行動也必定會讓兩人產生裂縫。

是以，李伯考聽任蕭文做各種事情，就是最好的挑選。