回到古代開銀行

第36章[第1頁/共3頁]

“何必端賴我們手中的銅錢硬生生的把兌換比價砸下去?”笑歌成竹在胸,淺笑著侃侃而談,“義哥忘了許三先前所說嗎?事情的本相併不首要,首要的是人們預期為何,覺得事情的本相為何。既然能以此將銅錢比價抬上去,天然也能把它給砸下來。所謂三人市虎,眾口鑠金,流言就是我們最大的助力。銅錢如果冇有跌的來由,假造一個便是了。隻要人們覺得銅錢將要大跌,並不消金杏脫手賣儘手中銅錢,那銅價天然就會跌落下去。”

義哥聽笑歌順著他一口一個“姦夫”的,到現在還直接連“淫|亂”、“爬上太後床”甚麼的都張口就來了,這小娘子也真是半點小娘子的模樣都冇有。阿誠看上的婆娘也真是和他普通說話口無遮攔,還是老話說得對啊,不是一家人不進一家門。

所謂“當十大錢”是指一個大鐵錢能夠當作十個小鐵錢來用,這說法由來已久,最早是“石室書院”的一個夫子提出來的。

因為小鐵錢實在過分粗笨,麵值太低,利用起來非常不便。單是買一匹布就得拉一車鐵錢,一百來斤去付賬。而國朝又對川蜀下了銅錢禁令。因而上有政策,下有對策,蜀人想出各種百般的體例來應對,偷運銅錢入川便是此中最首要也是最行之有效的一種。但到底這是違法殺頭之事,即便曆任知州大多睜一隻眼閉一隻眼,暗盤買賣日趨富強,但也遠遠滿足不了市場需求,銅錢畢竟是不敷用,平凡人們還是大多利用小鐵錢。

但是義哥並冇有被完整壓服,“無風起浪和借風起浪到底是分歧的,我信你有本領操縱劉知州一事大做文章,是因為此事確是大有能夠。但平白無端的就想要假造個流言令世人佩服,卻不是那麼輕易的。比方有個標緻的小媳婦,你要汙她不守婦道,私通野男人。如果常日裡她門前就夙來不潔淨,時不時有男兒蹤跡,天然一說大師便信了。可如果她一貫貞靜,大門不出二門不邁,家中又竟日裡有婆婆守著,你就算通街去唱,也一定會有人擁戴。”

義哥此時更多的重視力還是集合在這如何漫衍流言抬高銅價上。

試想如果一個大鐵錢能當十個小鐵錢用,那大鐵錢不就差未幾能和銅錢一樣貴了嗎?即便不消弭銅錢禁令,蜀人的餬口也會便利很多。

“那要看如何說了。寺人就不能淫|亂宮闈嗎?扮成假寺人爬上太後床的,彆史上還少了麼?”

笑歌這話令義哥略略有些吃驚,他半帶著點遊移的說,“你是說……”

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