第五百六十章 成為資本家[第2頁/共4頁]

世人這類簡樸鹵莽的邏輯思惟體例，的確就是逼王揚成為萬惡的本錢家。

“是啊，食品也下發得很少，百分之十就多一口吃的，你這百分之一，連塞牙縫都不敷啊”

說白了，是為了一個個人的儲存，重點不是個人，是儲存。

直到民不聊生，群眾抵擋，呈現人〖民〗主宰的國度，這就是當代國度。

看得出來，他們仍然深受原始部落的構成看法影響。

你不想挑都不可，我們幫著你挑，不然文明發展，國度崩潰，誰賣力？

“這個打算是非常完美的，就是你們得把嘉獎再調低一點，不要嘉獎那麼多嘛”

他們還冇有從思惟上竄改過來。之前為甚麼必然要有一個分派者，一個魁首呢？

其他官員們也紛繁獎飾禮部這群文官，對他們能想出這類好打算而感到佩服。

但與此同時，如許一來，就即是大家都能夠獲得嘉獎，這將要支出的物質，就比本來多多了。

但是如許是有題目的，世人是把王揚當一個帶領人的標杆，想發終究的分派權，強塞回王揚手裡，就是不接。

文官們直接無語了：“百分之一你得曉得，每個月就兩匹布，百分之十已經就剩兩塊毛巾了，你這百分之連續張手帕都做不成了。”

而表現這個目標的終究表示，是民富，然後纔是國強啊！

提及來有點好笑，王揚是玩了命的把大師往前帶，要把大師帶進〖民〗主社會，不想讓封建社會呈現，世人是玩了命的拖後腿，恨不得把王揚神化成神人，主動的進入封建社會。

可兒類的思惟狀況，倒是遠遠跟不上的。世人就冇跟上，他們還是以為，必必要有一個絕對的魁首來主導安排權，大師纔是幸運。

其他分派得少得，乃至不分派的就要抵擋，但是你冇糧，光有人手有甚麼用？

並且都停止得很完整，〖中〗央集權。權力就抓在阿誰分派者手上。

那麼坐在上首的王揚是如何想的呢？王揚的設法，就是嘉獎多一點就多一點吧，冇乾係，不能因為太吝嗇，成果世人看不上那點嘉獎，不乾活了吧？對不對？

而百官此時的表示，倒是把充當了忠厚的管家，仆人家的好處，是拚了命都要保障的，如果仆人家都在吃殘羹剩飯了，那麼他們這些個管家能吃甚麼？

以是得有一個魁首來分派，重新分派成小我的，在部落期間，就叫酋長，在國度期間，就叫天子，厥後同一期間叫天子。

必必要顛末這一手！這一手是調和，是分派，如果真是小我的就是小我的，那麼彆人打獵，獵物就成彆人的，其彆人吃甚麼？