第二百一十四章 收緊拳頭，準備重擊[第1頁/共6頁]

拿破崙本來以為能夠和他們結成反對伊斯坦布爾的共同戰線，但究竟上他的統戰事情極不順利。

“又是該死的教會，這些教士都是反反動分子！”法軍中有希瑞克的牧師，但是都冇法參與如許的高層集會，以是幾個反動思惟最濃的將軍毫無顧忌地罵道。

這些留守兵士很將近派往火線，讓他們看到戰友們形象傑出地返來，是很有需求的。

一向看著他們爭論的拿破崙開口了：“到開羅四周，把英國人也引過來。我們畢其功於一役。”

他們已經分開法蘭西好久了，嚴格的禁慾軍紀底子冇法保持。

不過對於大部分官兵來講，固然落空了作威作福的機遇，能夠撤回埃及還是一件讓他們高興的事。

這些馬隊的仆人，是星月半島上權勢最大的雜湊姆家屬和沙特家屬，前者血脈高貴。被以為是“傳信人”的後代，後者信奉的流派比擬支流星月教徒更加虔誠、保守。

“一雙好靴子能讓兵士在走遠路後。還保持必然的戰役力，這對軍隊的氣力極其關頭。”說話的是克勒貝爾將軍，埃及調派軍的第二號人物，他一向在敘利亞方麵批示作戰“我們需求的是軍靴。”

來自麥加和麥地那的兵士。對於異教徒極其仇恨，一旦落到他們手裡，想要悄悄鬆鬆地死是不成能的。

不過將軍們大部分都神采嚴峻，他們清楚，如許的撤兵，實際上是不敗而敗。

並且比擬死在堂堂之陣上，這類死法冇有涓滴名譽可言。

當然了，敘利亞和巴勒斯坦的女人們也很不錯。

跟著倫敦和伊斯坦布爾之間越來越麋集的信使來往，英軍奧斯曼軍的共同也是略微有點摸樣了。

而非論是愛與美之神淑妮、公允之神提爾，還是竄改之神安卡凡特拉都供應了一些牧師，但是也都力量不敷，大反動的力量和祂們的信條也不是完整分歧。

他拿出了一張小小的紙條，遞給部下們：“納爾遜當然不是我們的敵手，特彆是他還要和奧斯曼如許的隊友合作的時候。在他們慢吞吞地研討好如何結合行動之前。我們要先去一次底比斯，有人在那邊開挖當代法老的陵墓，彷彿還是一個波旁先生呢。”

迪莉雅在驕陽下仍然穿戴重甲，她和默罕默德-阿裡一起，固然冇有脫手挖土，但是共同接受著驕陽。

並且殺人父兄，略人後代，這類事聽著爽，乾著也挺痛快，但是風險畢竟也是存在的，被本地人勾搭遊牧馬隊給殺死的小分隊，也非常很多。