第228章 濟公聖蹟留海南[第1頁/共2頁]

澄邁濟公山位於紅崗農場境內，因一酷似濟公活佛的巨石而得名。濟公山原名石欄嶺，又稱山豬嶺，細看巨石的模樣，那歪歪破破的氈帽、高高的鼻梁、笑眯眯的眼睛、風趣的嘴巴、顛蕩的神態等完整同濟公一模一樣。經海南地質大隊勘察專家論證，省農墾總局批準立項開辟“濟公山風景區”。濟公石像前直立一塊石碑，正麵雕鏤有“濟公石像於1993年10月22日在此風景山上發明。這是百年以後的事情。濟公活佛已用法眼旁觀到將來的環境。

濟公活佛來到了澄邁最著名的景點—美榔雙塔。

濟公和尚承諾了這個鹿精的要求，一起對於蛤蟆精。但是鹿精中了劇毒又被蛤蟆精打成重傷，最後鹿精在樂東的尖峰嶺這個處所變成了一棵高山榕樹，這個樂東尖峰嶺的鹿樹，是一棵高二十五米，形狀酷似一頭梅花鹿的高山榕，被本地黎族山民奉為神樹，鹿樹陳腐斑斕的傳說至今令民氣儀。

濟公和尚把這個蛤蟆精打成本相，把它變成了石頭。

一天濟公活佛來了海南的樂東尖峰嶺處，幫忙本地百姓驅除瘴氣。本地有個修煉多年景了精靈的鹿，一向庇護本地村民，百姓們管叫神鹿。與此同時，本地有一個蛤蟆精，長年在村莊裡傳播毒氣，但是都被那隻成精的鹿把那些毒氣給吸了。為了庇護樂東的百姓，神鹿把蛤蟆精吐出來的毒氣吸出來了本身的身材，導致神鹿每天都要接受腹痛的痛苦。

濟公活佛曉得這座石欄嶺今後會被本地人稱呼為濟公山，將來會成為一地旅遊之地。

元朝也很早就在海南展開軍屯擺設。不但動用島嶼駐軍出產，還從大陸上招募各種流民、俘虜或退伍兵丁幫忙耕耘。

蒙元的南水兵團原地閉幕，不再冇對任何東南亞國度建議主動進犯。海南島的首要性也隨之降落，重新回到鮮有人問津的隱士狀況。

忽必烈身後 元朝叫停對越南的第四次入侵。

直到神鹿遇見了濟公活佛，神鹿要求濟公活佛幫忙他收伏阿誰風險人間的蛤蟆精。

此雙塔來源是：南宋期間澄邁縣村夫陳道敘青年時信佛，畢生為佛教徒，曾任督教，育有靈照、善長二女。長女仁慈適人，嫁報酬妻；次女堅信佛事，削髮居庵。陳道敘被兩個女兒的品端德行打動了，是以修了這兩座石塔塔，彆離建於兩個小水塘當中，由石橋和岸邊連接。姊塔在左邊，六角形，原為7層，現存6層，高17米，門龕內空無佛像，須彌座正中雕有帶冠坐像一尊。妹塔在右邊，四方形，7層，高13米，每層內龕和外壁雕有佛像，須彌座四周浮雕精彩，有虎、馬、獅、象、麒麟等瑞獸圖案及佛教蓮瓣紋飾，四角倚柱無形象活潑的力士頭頂手托。美榔姐妹塔中間有山泉和古井，水塔相融，炎夏泉水清冷，寒冬水溫惱人，四周林木蒼翠，景色文雅。雙塔在綠草、樹木和落日的映托下顯得斑斕端莊。有詩讚：“西竺原為舍利天，移來瓊島亦巍然”。