第235章 應珍拜活佛學術[第1頁/共4頁]

濟公活佛說道：“說來也無妨，此人還尚年幼，年僅五歲罷了。幼名天禧，暮年削髮爲僧。你們一僧一道可幫手今後的天子。”

應珍道長說道：“想不到道吉師父還精通醫道，如果能在師父身邊研討學問，貧道真甘願在師父身邊當牛做馬為奴也不會介懷。”

席應珍羽士聽聞靈隱寺的道吉和尚—濟公活佛所言，不由得歎道：“哎呀，道吉大師所言真是如菩提灌頂呀，令貧道茅塞頓開呀。佛道共存，相處一家。非常人所能為也。貧道這就不打攪師父了，歸去把大師的仁心仁術奉告諸位弟子，好讓大師弟子歡樂歡樂。”

說罷，席應珍道長長地呼吸了好幾下，用手悄悄地摸了摸本身的胸口幾下，然後又揉了揉本身的腦門太陽穴。

因而濟公活佛說道：“你不辭辛苦來靈隱寺，不如我二人出去旅遊風景，各自相互議論議論，相互交換學習一下。”

席應珍道長聞言，說道：“貧道對師父之恩，感激不儘。無覺得報呀。”

濟公活佛點明席應珍道長心中的設法，說道：“道長愛好遍及，雖為羽士，對儒家、玄門、佛家之學皆有觸及，乃至相術八卦易經也統統學，隻是不得方法之法。聽聞和尚之名，特地想來我處取經學習？”

濟公活佛說道：“汝不必過分擔憂，元朝朝廷江山，氣數將儘，連一百年的國運都冇有。自元世祖忽必烈和元成宗鐵穆耳接連歸天以後，元朝朝廷內部已經敗北不堪。當今的天子也是元朝最後一個天子了，將來的天子早已經出世多時。你自當固執自強就是。汝有高壽，固然為羽士，將來你門下之徒倒是一個和尚。”

席應珍是宋尚書司封郎中席汝言之裔孫，張應玄之弟子。修持淨明道，號通玄明素 弘道法師。元至順二年(1331 年)主持常熟李塘佑聖道 院。至元三年(1337 年)擴建白鶴觀，後主持觀事。

席應珍羽士來到了靈隱寺大門，對在寺院的一名和尚說道：“無量天尊，貧道對靈隱寺的道吉師父的學問和品德非常佩服，特來此處拜訪道吉師父。有勞小徒弟前去奉告道吉師父。”

濟公活佛見應珍道長對將來弟子有些固執之念，因而說道：“此人名叫姚廣孝，是長洲人，家屬世代行醫。將在至正八年，年僅十四歲的姚廣孝就會剃度削髮當和尚，法名道衍。厥後，姚廣孝就會拜羽士席應真為師，也就是道長你，當你的門徒，學習陰陽法術。將來明朝的天子朱元璋會下詔令精通儒書的和尚到禮部去招考，姚廣孝則以通儒和尚的身份被明太祖召入京師，但卻冇被授為僧官，隻獲賜僧衣。”