第128章 相當內向[第2頁/共3頁]

一樣，外向的人也能夠恰當培養外向的品格，如學會獨處、思慮和內省。如答應以更好地體味本身的內心需乞降感受，從而晉升自我認知和感情辦理才氣。

從某種程度上講，我們凡是按照一小我的行動表示和情感範例來判定他是外向還是外向，但這類判定並不完整精確。因為人的行動能夠會跟著後天的學習和不竭強化而竄改，同時人的情感也會遭到經曆和春秋增加的影響逐步變得平和穩定。實際上，在心機學範圍內，外向和外向更側重於人的精力指向。那些較為存眷內心天下的人常常方向於外向型品德；而那些更重視內部天下的人則大多具有外向型品德特性。對於存眷內心天下的人來講，他們更努力於生長自我認識，起首要處理的題目就是如何喜好本身；而存眷內部天下的人，則把重點放在生長小我才氣上，首要任務是讓彆人喜好本身並獲得四周環境的承認。這兩種力量對於每一小我而言都是不成或缺的。

最首要的是，我們應當摒棄對外向和外向的呆板印象，尊敬每小我的本性差彆，讓本身和彆人都能以最實在的體例揭示自我，共同締造一個更加包涵和多元化的社會。

同時，我也儘力拓展本身的交際圈，不過不再決計尋求數量，而是更加重視質量。我結識了一些真正懂我的朋友，我們相互分享著內心的設法和感受。

在事情中，我發明外向的脾氣讓我更長於聆聽和察看，這使得我能夠更好地瞭解客戶的需求，供應更知心的辦事。

對於那些自認外向的人來講，不必逼迫本身變得外向，而是要找到合適本身的體例來與彆人交換和建立乾係。能夠從小事做起，比如主動與身邊的人打號召，插手一些感興趣的小組活動，漸漸地擴大本身的交際圈子。

當我明白如果一小我不能接管本身、不愛本身，那麼他的靈魂將會四周流落，難以安寧。是以，我們要學會關愛本身，從內心深處尋覓生命的意義，如許才氣具有源源不竭的歡愉。

辨彆外向與外向的一個簡樸可托的根據是問問本身的歡愉從那裡來。外向把心機能量指向本身，是以歡愉也首要由心而生，不那麼依托內部天下的認同與讚成;外向把心機能量指向內部天下，喜好人際打仗，獵奇，富於冒險精力，對支流文明比較認同。外向為主的人比較成心誌、抱負、本性尋求、特性的美感、興趣，愛學習，冇事偷著樂，不管外界有多大的竄改、滋擾，乃至打擊，都毛病不了他餬口的目標與信心。為了一個胡想或觀點常常會單獨對峙，不達目標誓不罷休。外向為主的人比較矯捷、順服，不跟彆人和本身找費事，審時度勢，喜好順水推舟，不好順水行舟。