第五十二章 阿賴耶識[第1頁/共5頁]

唐元戎盯著園心阿誰彷彿扭曲了的空間，歎道：“他們早就脫手了，隻不過你們冇看到。”

這小我間何其殘暴，半日之前，沈莫懷還是大家存眷、大家羨慕的玄武交班、天之寵兒，一朝落敗，於世人眼中就成了可有可無之人。

他在最後的彷徨與驚震過後，再一細思，便感覺沈莫懷以活人劍狀況，處時空大水當中，本身恒寂不動，貌似了得，實在卻透露了不敷。

聽到這兩句對答，陸宗念看了唐元戎一眼，心想唐門不入二宗五派，冇想到唐大先生竟然也懂！

禦花圃園心，沈莫懷與秦征一向處於剛纔的狀況，一個似脫手未脫手，一個似反擊未反擊。

但尚未完整肯定他就是秦征的陸宗念，如何能夠冒這個險！

之前被捲走的暗將已經竄了返來，就要布成八門金鎖陣來作為沈莫懷的核心助力，陸宗念卻一擺手：“退下吧！這已經不是你們能參與的。”

認識滅儘後，一種更深層次的心魂狀況隨之萌發――此為考慮之識！

中原上古期間對心靈的摸索，生長到殷商鬼道階段已達到極深層次，但是代商而興的周人更崇尚物質實際，而販子後嗣在落空傳宗之發後，心學上也就呈現了嚴峻缺失。

百步以外的小殿上，李太後發明秦征於十彈指以內便勘破宙河之道理，繼而自主散儘認識，心中讚歎不已，忽想：“他真的不是心聖轉世麼？如果不是，為何有這等高絕天賦？”

這時秦征麵對宙河的加快沖刷，竟然自行剝離了五感，唯餘認識依托於紫氣當中，但認識的存在仍然依靠於無形之物，固然有少數人具有過認識離開身材的體驗――如夢中離魂狀況――但這類獨立性非常不穩定，冇有物質身材作為依托，衰弱的認識很快就會灰飛煙滅。

宙河以內，沈莫懷的活人劍恒處不動，而秦征的考慮之識至精至微，流竄於宙河當中，遁藏著時候星塵的沖刷，二者一動一靜，但都各自有抵當時候大水的有限才氣。

“不是鬥念力，而是……”唐元戎頓了頓，卻說：“而是你們所不能瞭解的……時境之戰！”

比諸感更深一層，是認識，諸感體驗到的是詳細的天下，而認識已經能夠停止籠統的思惟，它能辯白真偽，能夠影象疇昔，能夠思考將來，能夠設想，能夠問道。大部分人對心靈的熟諳多逗留在這個層麵，但心宗妙手卻更向心靈深處進一步摸索，以求其更逼真的本質。

到此境地，陸宗念已曉得沈莫懷何如不了對方了，隻是時空之道極難掌控，一個不慎就會激發難以瞻望的結果，他隻盼那考慮之識能夠脫出，以便他肯定那人是不是秦征。隻是考慮之識在時候大水中雖有了自保之力，但也非能隨心所欲地活動――恰如一片木筏沉浮於滾滾大水當中，雖不至於被完整淹冇，但是也難有完整的自主自在――後代禪宗武學《易筋經》所能達到的最高境地便是這個層次，此境地下要從宙河脫困，仍需特定機遇。