第六百三十一章 尺八[第2頁/共3頁]

言先生的這一枝尺八與奈良的八支唐朝尺八氣勢極其類似，“言先生，您手上這一支是尺八，起首，製作工藝非常龐大，需挑選較粗，竹纖維緊密，內壁較厚的竹材，因桂竹較合適，是以90%的尺八皆選桂竹作為材質，您這一枝的確是桂竹，尺八可分為唐尺8、地無尺八，一節切尺八和當代尺八四種，您這一枝製作工藝很精美，屬於當代尺八。”

這是一件竹雕作品，我國事天下上最早利用竹成品的國度，以是竹雕在我國也由來已久。在竹製的器物上雕鏤多種裝潢圖案和筆墨，或用竹根雕鏤成各種陳列擺件。竹雕成為一種藝術，自六朝始，直至唐朝才逐步為人們所識，並遭到愛好。竹雕生長到明清期間大盛，雕鏤技藝的 高深超出了前代，在中國工藝美術 史上獨樹一幟。

當代尺八也稱當代管、補土管。外切式吹口，五孔，當代尺八是在宋尺八的根本上生長而來的。當代尺八要求絕對的音準，並對音色有相稱高的要求，是以對製作的要求非常高。當代尺八必須對竹管的內腔停止一種被稱為“補土調律”的工藝製作（補土管這一稱呼由此而來），也就是報酬的對尺八的內徑曲線停止有效的節製，從而使尺八的機能達到最好。

如此一來，那人立即轉怒為喜，想到要矇騙本身的那人，痛快非常：“看吧，欲讒諂人者，反遭殃，唉呀，真是世事難料。”

一節切尺八是外切式吹口，五孔，一節切尺八是虛無僧在古管尺八的根本上演變而來，隻要同一長度。

“我能不能探聽一下，這件竹雕您花了多少錢？”駱天笑著問道。

“這塊料器是正兒八經的古玩，明末的山東博山料器，明朝以山東博山所製的料器最好，透明度高，光芒晶瑩。《青州府誌》中先容：‘琉璃器，出顏神鎮（今山東博山），以土產馬牙，紫石為主，法用黃丹、白鉛、銅綠，焦剪成珠、穿燈屏、棋局、帳鉤、枕頂類，光瑩敬愛。’這一件料器很具有保藏代價。”駱天說道：“休咎相依，就是指這麼一回事吧。”

這是一件竹製的近似於洞蕭的樂器，學名叫做尺八，用帶根的竹子製成，屬邊棱振動氣鳴吹管樂器，以管長一尺八寸而得名，其音色苦楚廣寬，又能表示空靈、溫馨的意境。現在已經在中國式微，反而日本人很鐘愛尺八，能夠是民族的審美與咀嚼不不異吧，中國人更喜好文雅沉寂的洞簫。