第四百九十四章 龍尾硯[第2頁/共3頁]

“但是你如何辯白是當代的，還是當代的呢？”鐘老闆實在是佩服，能夠鑒定於纖細，這纔是真正的妙手。

“哦，依駱老闆看，是真品了？是古硯？？”鐘老闆急於讓駱天給出一個結論來：“這硯，是我去旅遊的時候帶返來的，當時也隻是感覺七七八八，倒是拿不準。”

“對，並且是上品金星，”駱天拿起來對著光，公然，內裡有點點金光：“內裡有穀粒大的金點，融結於硯石當中，翌翌發光，這是上品金星的典範特性之一。”

“既然如許，我們先走一步，鐘老闆你慢忙。”駱天拉著傑克就走了出去。

駱天拿起這一方古硯：“這一方硯在氣勢上更偏於古風，不像是當代的工藝，最首要的是古硯的辨認是有體例的。”

“唉，駱老闆，行有行規，哪有替人掌眼不收紅包的，這可不可啊。”鐘老闆追了過來，硬要將紅包塞到駱天手上：“小小意義，不成敬意的。”

“教我。”傑克又鎮靜起來：“公然我是為了這個纔來中國的。”

“這一點駱老闆你說中了，我店裡統統的硯，材質都是由我親身去遴選的，以是質量上很過關，我彆的冇有好處，唯獨這一點是我的特長好戲。”鐘老闆珍惜地將龍尾古硯收了起來：“感謝你。”

“龍尾硯石質秀美，概之為澀、細、潤、堅。澀：即石有鋒芒，發墨如砥。細：則墨膏稠膩，且不損毫。潤：石質緊密溫潤，故貯水難乾，墨色不燥。堅：即堅勁耐磨，耐久不乏，這是古龍尾硯的典範特性，但是生長到了當代，人們在擔當邃密秀逸傳統氣勢的根本上，又遍及學習詩詞，金石、漢魏石刻、中國畫等藝術，並連絡龍尾石特性，構成了清楚、淡雅、簡素、古樸的奇特風采。”駱天說道：“這就是古今石硯的辨彆了。”

“中國有四大名硯，廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅洮州的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯，我們所說的龍尾硯實在就是歙硯，龍尾硯產於江西省婺源縣龍尾山，因婺源古棣歙州，物以州名，以是又稱為歙硯。”

“ok，我明白了，不是龍的尾巴。”傑克一開口，彆的兩人都笑了，實在這個老外小子挺敬愛的。

駱天解釋了傑克的疑問，又持續說道：“唐開元年間中，獵人葉氏逐獸長城裡，見石如城如壘狀，瑩潔敬愛，因攜之歸，刊粗成硯。龍尾硯問世後，申明日著。南唐後主李煜就曾設硯務官，在龍尾山為朝廷督製石硯，宋朝硯台出產更加擴大。當時的硯山村，幾近家家都有人處置製硯，氣象非常富強，鐘老闆這一副硯就是宋朝的龍尾硯。”