第476章 客家寨[第1頁/共3頁]

“你能夠過來，隻不過你中間那位兄弟想過來得問問我這邊兄弟手裡的傢夥。”

一座鐵索橋如一條黑龍高出在地裂構成的深溝的彆的一端，長約百步，用木板鋪就的橋麵勉強容一人通過，鐵索橋的另一端釘在山壁上，跟著山穀中的朔風搖搖擺晃收回叮叮鐺鐺的響聲，索橋絕頂差未幾一人高的位置有一個黑黝黝的洞口，洞口的四周則有一圈密密麻麻近似於機弩箭矢的發射口。

二憨被人從上麵拉上來的時候，吳永麟腳上也被帶上了一副枷鎖，看著本身小弟受辱，二憨本想過來辯論幾句，瞥見那帶頭的男人揮了揮拳頭，話到嘴邊又嚥了下去，唯唯諾諾的跟在世人的前麵，眼饞的看著那些人分著黃沙的金子。

“我管你白煞黑煞的，在我這裡黑風雙煞都不好使。”

“兄弟，對不住，到這裡來都這個端方。不過就衝你這豪放氣勢和誠意，你這金子讓麵前這些弟兄們幫你提鞋都成，但我們老邁倒是一副臭脾氣，我現在給你透個底，他最討厭這些銅臭之物，你有冇有本事入他的法眼，就要看你小我的才氣和造化了。”

客家民居有圓寨、圍龍屋、走馬樓、四角樓等。此中圍龍屋是一種富有中原-中原民族特性的典範客家民居修建，客家圍龍屋與中原地區的“四合院”、陝西的“窯洞”、廣西的“杆欄式”和雲南的“一顆印”，合稱為我國最具鄉土風情的五大傳統室第修建情勢。客家先民原係中原漢人，因戰亂、災荒等啟事展轉南遷贛、粵、閩交界山區落籍繁衍。隻不過客家人個人搬家到南邊，是在金人入侵中原，攻破汴京（東京，今河南開封）以後。明末清初期間，餬口在贛南、粵東、粵北的客家人因人丁繁衍，而居處又山多地少，遂向川、湘、桂、台諸地以及粵中和粵西一帶遷徙。此次大範圍的遷徙，在客家移民史上被稱作“西進活動”。四川的客家根基上來源於此次“西進活動”。當時四川人丁因承平天國的戰亂、瘟疫及天然災害銳減，清當局特彆鼓勵移民由“湖廣填四川”。

至於這些人俄然呈現在這裡，吳永麟反而蒼茫起來，莫非這內裡有些甚麼未卜先知之人？

“把手給我，我拉你上來。”吳永麟才走到橋的絕頂，人群中在洞口最邊上的兩個男人早已急不成耐的向他伸出了援助之手，隻不過這些人更體貼的是被吳永麟係在腳踝上的那隻沉甸甸帶給他們無窮遐想的袋子。吳永麟才朝上伸出右手，一副冰冷的鐵箍哢嚓一聲便將他那隻手順勢鎖了起來，接著那些人個人一使力，吳永麟全部身軀便輕飄飄被帶入阿誰彆用洞天的寬廣山洞中，。