第583章 CD之殤[第1頁/共7頁]

張獻忠運營四川，全賴酷刑峻法培養的可駭氛圍。大西政權的律法極其嚴苛，實施連坐法，一家犯法，連累九家。一旦犯法，輕的被割耳割鼻、砍斷手足，重的斬首、淩遲，乃至師法朱元璋實施“剝皮填草”的酷刑。

為防備間諜，限定百姓行動、談吐自在，在成都各門嚴查百姓出入，出城的人必須呈報姓名、事由，以及歸期，如果過期不歸，此人的家眷及鄰居都要被正法。張獻忠還派出幾千名密探，打扮成販子或乞丐，在城內查探，如果發明誰家夜裡私語時說到張獻忠，就用炭在這家的大門塗上暗號，天亮時再抓捕鞠問。在“大西政權”末期，因冇法對郊野公眾實施有效的間諜統治，張獻忠乃至以為，住在山野間的都是企圖不軌的背叛，會給敵軍做“帶路黨”，要一概剿除；而城中百姓則是良民。故在四川實施了“除城儘剿”的戰略，對郊野百姓“非論男女老幼，逢人則殺”。

成都蒙受第三次毀滅性打擊產生在明末清初張獻忠據蜀期間。1644年八月初五，張獻忠兵分兩路，步、馬隊由資陽解纜，水軍從洪雅和新津解纜，兩軍接踵到達成都城下，天府之國首府成為一座危在朝夕的孤城。明軍總兵劉佳胤率軍出戰，一戰即潰。兩天後，成都失守。不久，張獻忠在成都稱帝，建國大西。在張獻忠占有四川的一年多時候裡，這個以嗜殺著稱的草澤豪傑，跟著他在幾支相互對峙的政治軍事力量中的越來越趨於優勢，因而對他治下的這片地盤和群眾采納了猖獗的抨擊。這就是聞名的張獻忠屠蜀。張獻忠在四川的搏鬥和粉碎，使得本來富庶的四川人丁銳減，都會要麼被他毀掉，要麼則因火食希少，年久失修而垂垂成為草木富強的荒漠。

成都蒙受第二次毀滅性打擊是宋元瓜代期間。眾所周知，宋太祖懲五代期間甲士擁兵自重而威脅國度安然之訓，將宋朝設想成了一個以文官為主體的由皇族與士大夫共天下的國度。軍事上軟弱之時恰好又列強環伺，因此耐久采取款項換戰役的體例，雖與周邊外族政權不時有摩擦，但總算保持了一百多年的相對戰役。但到了北宋末年，北方林子裡騎馬射箭的女真人牧馬南下，徽宗和欽宗二帝被擄，康王趙構南逃杭州再續大統，是為南宋。與北宋比擬，偏安的南宋更加弱勢。在南宋和金，以及厥後滅了金的蒙元的對峙中，地處長江上遊的四川這時已不再像唐朝那樣是安但是穩定的火線，而是陰差陽錯地成了火線。因為蒙元和南宋都認識到四川的首要計謀意義，因此兩邊對這一地區的爭奪便空前狠惡，順理成章的結果就是，四川，特彆是作為中間都會的成都，它罹禍的頻次便超越了此前的任何一個期間。即便是南宋末期，南宋方麵出於各種考慮，主動放棄成都，將兵力緊縮到川東一線，以確保長江中下的安然。按理，這時的成都應當是安然的。但究竟恰好相反：南宋軍隊的襲擾和不平蒙元統治的成都公眾的抵擋，都使蒙元方麵大為光火。這一期間，毀城和搏鬥便是成都不竭蒙受的宿命。