第699章 荒唐的造夢者[第1頁/共6頁]

人們找不到這位林靈素與蘇東坡、黃庭堅這些人有甚麼乾係、淵源的證據。羽士俄然為那些不利蛋兒說話，由不得徽宗不信。這能夠是促使宋徽宗對元祐黨人的態度較著好轉的一個首要啟事。

徽宗天子弄清楚本身的宿世此生後，相稱感慨。他派人宣諭有關部分：本身是上帝宗子，隻因為憐憫中華大地到處都是金狄之教（指佛教），是以哀告上帝父親，情願下凡為百姓之主，令天下歸於正道。因而，道籙院叨教了上帝以後，正式冊封我們的徽宗天子為“教主道君天子”。

恰是在如許的時候，褚慧仙卿林靈素林大師的一番造作，導致了徽宗天子對於元祐黨人案和上書言事開罪者們的重新思慮。

趙佶最後還是用悲慘的下半生為本身前半生的荒唐買了單，正應了那句話，不是不報時候未到，報應來了，想跑也跑不了。

普通說來，我們帝國的天子多數都很聰明。他們內心深處最焦炙的題目，實際上有兩個：一個是坐穩屁股底下的這把龍椅，不要讓彆人搶了去；第二就是如何樣才氣儘能夠坐得時候長一點，最好是長生不老地永久坐下去。這兩個根賦性的焦炙，是我們大多數聰明的天子們特彆喜好道家的首要啟事。

天子寵任的羽士很多，像張虛白如許自愛的則未幾。這些牛鼻子老道，各自都有本身的高招。比如，一名叫王老誌的人相稱絕。他見到天子時，先遞給天子一個大信封，天子翻開一看，嚇了一大跳。本來內裡裝著他暮年寫給愛妃們的豔詩，內容很隱蔽，就是說很下賤。天子立即就被鎮暈，頓時就找不著北了。

史乘記錄說，有一天，天子在太清樓設席，林靈素侍宴。剛巧太清樓下就有一塊元祐黨人碑。林靈素走到碑前，納頭便拜。天子大為訝異，問他何故如此？大師莊容答覆道：“這塊碑上的名字多數是天上的星宿，臣大模大樣地不頓首致禮，此後回到天上大師如何相處？”並且，傳聞這位牛鼻子老道還隨即吟詩一首。詩曰：

應當說，道家的思惟看法與皇家的思惟看法是最為默契的，因為二者的尋求高度分歧。對於道家人士來講，此岸也就是此生當代的歡愉尋求是最首要的——安康長命，長生不老，修煉成仙，白日飛昇等等。如果此生當代就能夠修煉成仙的話，也就意味著一勞永逸地處理了來生來世的題目。與此種聰明做法比較起來，苦巴巴地修煉來世的佛家人士，實在是顯得特彆笨拙。